{"id":11964,"date":"2016-07-22T23:40:25","date_gmt":"2016-07-23T03:40:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/es\/?p=11964"},"modified":"2016-08-16T19:37:47","modified_gmt":"2016-08-16T23:37:47","slug":"puerta-angosta-la-iglesia-universal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/es\/media-es\/articulo\/puerta-angosta-la-iglesia-universal\/","title":{"rendered":"Puerta Angosta a la Iglesia Universal"},"content":{"rendered":"

El llamado de Jes\u00fas a entrar por la puerta angosta o estrecha parece contradecir la noci\u00f3n de que Dios quiere que todos se salven, que la Iglesia Universal y \u00a0cat\u00f3lica quiere decir \u201caqu\u00ed caben todos\u201d. Pero un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo resuelve esta aparente inconsistencia.<\/em><\/span><\/p>\n

Parece que el lema de Dios es \u201ccomenzar con algo peque\u00f1o y terminar con algo grande\u201d.\u00a0 Comienza la historia de salvaci\u00f3n con dos personas en un lugar que hora conocemos como Iraq. Cuando se planea formar una familia grande, \u00bfpor qu\u00e9 iniciar con una pareja de ancianos que no han sido capaces de tener hijos? Sin embargo, esto es precisamente lo que Dios hizo: convierte a los esterlines Abraham y Sara, ancestros de una familia que se extiende por todo el mundo que\u00a0 todav\u00eda celebran a su memoria casi 4000 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n

En el plan de Dios, esta familia se convertir\u00eda en una poderosa naci\u00f3n.\u00a0 Siendo un candidato poco probable para la grandeza, esta \u201cnaci\u00f3n\u201d\u00a0 naci\u00f3 de una banda andrajosa de descendientes de Abraham que hab\u00edan sido esclavos por cientos de a\u00f1os. Un poeta escribi\u00f3 una vez: \u201cqu\u00e9 raro que Dios escogiera a los Jud\u00edos\u201d. Sin embargo, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de acampar en el desierto, entraron en la tierra prometida y eventualmente se convirtieron en un poderoso reino.<\/p>\n

Pero los planes de Dios eran m\u00e1s grandes. Esta naci\u00f3n no acaparar\u00eda tesoros, viendo de menos al resto del mundo. Ese fue el error de los fariseos. No, ellos deb\u00edan ser u n pueblo sacerdotal destinado a traer la salvaci\u00f3n para todos. Esta salvaci\u00f3n tambi\u00e9n vendr\u00eda del lugar menos probable. \u00bfGalilea? \u00bfAcaso hay algo bueno que pueda salir de esta tierra de Pescadores y monta\u00f1eses?\u00a0 Hablaban con un acento tan pronunciado\u00a0 que se pod\u00edan distinguir sin esfuerzo (Mateo 26:73).<\/p>\n

\u00bfPuedes ver un patr\u00f3n aqu\u00ed? El mejor, el m\u00e1s brillante, el m\u00e1s grande y el m\u00e1s fuerte \u2013 como el Fara\u00f3n, Goliat y\u00a0 Cesar \u2013 no son elegidos. Por el contrario, \u00a0son los menos aptos para tener \u00e9xito, los peque\u00f1os, la gente ordinaria. De esta forma, nadie puede agenciarse el cr\u00e9dito y nadie puede desilusionarse. Nadie es calificado y nadie es descalificado. Incluso las estrellas pueden participar si solo se bajan del pedestal y se humillan ante Dios.<\/p>\n

Todos est\u00e1n llamados a salvarse y encontrar su lugar en el pueblo de\u00a0 Dios, la Iglesia. El \u00danico que pod\u00eda ganarse la salvaci\u00f3n ya lo hizo y la comparti\u00f3 con todos nosotros como un regalo gratis, no merecido. Eso es lo que significa la palabra \u201cCat\u00f3lico\u201d \u2013 la gracia y la membres\u00eda no est\u00e1n restringidas, son universales, para \u201ctodo\u201d el mundo y no para una elite o un club exclusivo.<\/p>\n

\"narow<\/p>\n

Eso quiere decir que todos van al cielo, \u00bfcierto? Es decir, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda un Dios amoroso enviar alguien al infierno? \u00c9l no lo hace. Dios tiene un gran coraz\u00f3n, pero como lo\u00a0 indica el evangelio de este domingo (Lucas 13:22-30), la puerta al cielo es angosta. Nadie va al Padre excepto a trav\u00e9s de \u00c9l.<\/p>\n

El mapa hacia esta puerta angosta es ampliamente publicado. El Padre extiende invitaciones personales regularmente. Sin embargo, la gente tiene que aceptar la invitaci\u00f3n y pasar por la puerta estrecha. Aparentemente, muchos eligen no hacerlo. Algunos no pasan por la puerta \u00a0por que han sido ofendidos e incluso escandalizados por alguno de los porteros. Otros no entran por que es de mente estrecha insistir que solo esta puerta es la correcta. Algunos est\u00e1n muy ocupados y lo posponen hasta que hayan sentado cabeza. Hay muchas razones. Pero llega un momento en que la aventura se acaba y la puerta se cierra con llave.\u00a0 El lugar en el que te encuentres en ese momento ser\u00e1 el lugar donde te quedes para la eternidad.<\/p>\n

El hecho de haber sido bautizado Cat\u00f3lico no es garant\u00eda de estar dentro. Tampoco el hecho de que hayas aceptado a Jes\u00fas como tu Se\u00f1or y Salvador personal.<\/p>\n

Pero fuimos Misa todos los Domingos (\u201ccomimos y bebimos contigo\u201d). Pero fuimos a las noches de oraci\u00f3n de los mi\u00e9rcoles y a los estudios b\u00edblicos (\u201cense\u00f1amos en las calles\u201d)<\/p>\n

Las acciones hablan m\u00e1s que las palabras. Tus palabras probablemente gritan \u201cSe\u00f1or, Se\u00f1or\u201d (Mateo, 7:21) y tus labios probablemente canten alabanzas todos los domingos,\u00a0 pero \u00bfqu\u00e9 dice el \u201clenguaje corporal\u201d de tus acciones? \u00a0El decidir en qu\u00e9 lado de la puerta quieres estar no es una elecci\u00f3n que se tome una vez, ya sea en el d\u00eda en que confesaste a cristo o el d\u00eda en que fuiste bautizado. Es una elecci\u00f3n que debe hacerse cada d\u00eda hasta el \u00faltimo de los d\u00edas.<\/p>\n

No podemos saber cu\u00e1ndo ser\u00e1 ese d\u00eda. Esta es una pregunta que debe preocuparte \u2013 \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s parado ahora?<\/p>\n

Esta publicaci\u00f3n sobre el Se\u00f1or Jesucristo como la puerta estrecha o estrecha a la Iglesia Cat\u00f3lica y universal se ofrece como una reflexi\u00f3n sobre las lecturas para el vig\u00e9simo primer Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C (Isa\u00edas 66; Salmo 117; Hebreos 12; Lucas 13:22ss). \u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n al espa\u00f1ol realizada por Miguel Carranza.<\/em><\/span><\/p>\n

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