{"id":16538,"date":"2017-09-11T14:57:07","date_gmt":"2017-09-11T18:57:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/es\/?p=16538"},"modified":"2017-09-11T17:05:48","modified_gmt":"2017-09-11T21:05:48","slug":"perdona-nuestars-ofensas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/es\/media-es\/articulo\/perdona-nuestars-ofensas\/","title":{"rendered":"Perdona nuestras ofensas &#8211; la par\u00e1bola del siervo despiadado"},"content":{"rendered":"<p><em><span style=\"color: #800000;\">La par\u00e1bola del siervo despiadado ilustra el significado de la petici\u00f3n \u201cperdona nuestras ofensas as\u00ed como nosotros perdonamos a los que nos ofenden\u201d, incluida en el Padre Nuestro. La ira puede ser justa, pero cuando dejamos que se convierta en resentimiento, se vuelve un veneno que no permite que la gracia de Dios fluya dentro y atreves de nosotros. El perd\u00f3n retira ese bloqueo.<\/span><\/em><\/p>\n<p><span class='q_dropcap normal' style='font-size: 100px;'>P<\/span>r\u00e1cticamente todos podemos recitar el Padre nuestro de memoria, y precisamente ese es el problema. A menudo lo decimos sin pensar verdaderamente sobre lo que estamos diciendo.<\/p>\n<h2>PERDONA NUESTRAS OFENSAS<\/h2>\n<p>\u201cPerdona nuestras ofensas, as\u00ed como nosotros perdonamos a los que nos ofenden.\u201d Siempre que decimos esta frase, le estamos pidiendo a Dios que nos perdone exactamente de la misma forma en la que nosotros perdonamos aquellos que nos han ofendido. En otras palabras, si estamos si no hemos perdonando en nuestro coraz\u00f3n mientras oramos, estamos invocando una maldici\u00f3n sobre nosotros.<\/p>\n<p>Acept\u00e9moslo, todos necesitamos la misericordia de Dios. Pero una y otra vez la Palabra de Dios deja claro que el bloqueo m\u00e1s grande a su misericordia es el resentimiento. En el Antiguo Testamento, el libro de Sir\u00e1cides (27:30-28:7) nos dice que la ira y el resentimiento, atesorados y mantenidos en nuestro coraz\u00f3n, son venenos que llevan a la muerte espiritual.<\/p>\n<h2>LA PARABOLA DEL SIERVO DESPIADADO<\/h2>\n<p>Jes\u00fas considera que este punto es tan importante como para incluir un recordatorio en la principal oraci\u00f3n que ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos. Y para enfatizar el punto, les relata la par\u00e1bola del siervo despiadado, registrada en el Evangelio de Mateo (18:21-35). Cuando escuchamos la historia, nos incomoda la arrogancia y la dureza de coraz\u00f3n de aquel a quien se le perdona una gran deuda y sin embargo, inmediatamente despu\u00e9s ahoga a su pr\u00f3jimo que le debe solo una fracci\u00f3n de la cantidad que a \u00e9l le hab\u00edan perdonado. Sin embargo, el relato nos indigna hasta que descubrimos que es una historia sobre nosotros. Todos los que alguna vez hemos tenido alg\u00fan resentimiento, somos culpables exactamente del mismo pecado.<\/p>\n<p>El traer a colaci\u00f3n este problema resulta incomodo pues todos hemos sido heridos por otros alguna vez. Muchos han sido heridos profundamente. Pensemos, por ejemplo, en la viuda y en los hu\u00e9rfanos del 11 de Septiembre y otros atentados terroristas. \u00bfAcaso est\u00e1 mal indignarse por cr\u00edmenes como estos? \u00bfAcaso el perd\u00f3n implica pasar por alto la responsabilidad y quedar vulnerables a nuevos abusos?<\/p>\n<h2>EL PERDON ES UNA DECISION Y NO UN SENTIMIENTO<\/h2>\n<p>Para nada. Primeramente, hay que decir que el perd\u00f3n es una decisi\u00f3n y no un sentimiento. Creo que es poco probable que nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en su sagrado pero humano coraz\u00f3n, sintiera cari\u00f1o por los que se burlaban de \u00e9l mientras su sangre se derramaba en la cruz. Sin embargo, expres\u00f3 la decisi\u00f3n que hab\u00eda tomado cuando or\u00f3: \u201cPadre, perd\u00f3nales, pues no saben lo que hacen\u201d (Lucas 20).<\/p>\n<p>En otras palabras, no hubo deseo de venganza, ni de tomar represar\u00edas para causar dolor, sufrimiento y destruir a aquellos que se deleitaban en da\u00f1arle. Ese deseo de venganza destructiva es el tipo de ira es uno de los siete pecados capitales. Por el contrario, Jes\u00fas or\u00f3 al Padre por el bien de ellos, incluso mientras le causaban da\u00f1o.<br \/>\nIn other words, there was no vindictiveness, no desire to retaliate and cause pain, suffering and destruction to those who delighted in causing him pain. Such desire for destructive vengeance is the kind of anger that is one of the seven deadly sins. Rather, Jesus prayed to the Father for their good even as they caused him harm.<\/p>\n<h2>IRA VRS. RESENTIMIENTO<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16505\" src=\"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Pope-JPII-forgives-would-be-assasin.jpg\" alt=\"forgive us our trespasses mercy forgiveness servant perdona nuestras ofensas siervo despiadado\" width=\"500\" height=\"316\" srcset=\"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Pope-JPII-forgives-would-be-assasin.jpg 500w, https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Pope-JPII-forgives-would-be-assasin-300x190.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>\u00bfJes\u00fas experiment\u00f3 alguna vez ira contra aquellos que buscaban quitarle la vida?<br \/>\nDefinitivamente. La recta ira es la respuesta apropiada a la injusticia. Su prop\u00f3sito es darnos la energ\u00eda emocional para confrontar la injusticia y vencerla. Recordemos c\u00f3mo se molest\u00f3 Jes\u00fas frente a la hipocres\u00eda de los fariseos que evitaba que otros tuvieran acceso a Su verdad que da la vida. Pero tambi\u00e9n notemos que Jes\u00fas volc\u00f3 las mesas de los cambiadores de dinero, no sus vidas.<\/p>\n<p>Perdonar no quiere decir dejarse pisotear. No implica que debamos permanecer sentados pasivamente mientras un familiar alcoh\u00f3lico o abusivo destruye tu vida o la vida de otros. Por otro lado, tomar medidas severas en incluso legales no requiere llegar al resentimiento o al revanchismo. El Papa Juan Pablo II no pidi\u00f3 la liberaci\u00f3n del hombre que le dispar\u00f3. Sin embargo, notemos que lo visit\u00f3 en la prisi\u00f3n para ofrecerle su perd\u00f3n y su amistad. Esta acci\u00f3n no solo sorprendi\u00f3 a su atacante, sino tambi\u00e9n al mundo.<\/p>\n<p><em><span style=\"color: #800000;\">Esta publicaci\u00f3n sobre \u00abperdona nuestras ofensas\u00bb \u2013 el perd\u00f3n el un ant\u00eddoto para la ira y para el resentimiento \u2013 se ofrece como una reflexi\u00f3n sobre la par\u00e1bola del siervo despiadado. Esta historia aparece en las lecturas del vig\u00e9simo cuarto Domingo del Tempo Ordinario, Ciclo Lit\u00fargico A (Sir\u00e1cides 27:30\u201328:7, Salmo 103, Romanos 14:7-9; Mateo 18:21-35).<\/span><\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\">Traducci\u00f3n al Espa\u00f1ol por Miguel Carranza<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La par\u00e1bola del siervo despiadado ilustra el significado de la petici\u00f3n \u201cperdona nuestras ofensas as\u00ed como nosotros perdonamos a los que nos ofenden\u201d, incluida en el Padre Nuestro. 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