{"id":22287,"date":"2019-03-07T20:25:52","date_gmt":"2019-03-08T01:25:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=22287"},"modified":"2019-03-11T18:47:36","modified_gmt":"2019-03-11T22:47:36","slug":"la-limpieza-del-templo-el-final-de-las-actividades-habituales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/es\/media-es\/articulo\/la-limpieza-del-templo-el-final-de-las-actividades-habituales\/","title":{"rendered":"La limpieza del Templo – el fin de la rutina"},"content":{"rendered":"

La religiosidad no se opone a la espiritualidad, pero algunas veces la religi\u00f3n se convierte en algo rutinario, en algo que se hace por costumbre. La limpieza del templo por parte de Jes\u00fas marc\u00f3 el final de esa religi\u00f3n acostumbrada. Nuestra religi\u00f3n debe basarse en una fe viva, en el celo y la fidelidad a los diez mandamientos.<\/span><\/em><\/p>\n

A<\/span>l principio todo era nuevo y fresco. Un Dios desconocido, pero poderoso, liber\u00f3 a un grupo heterog\u00e9neo de esclavos y les ofreci\u00f3 un nuevo modo de vida en una nueva tierra. Mejor a\u00fan, les ofreci\u00f3 una relaci\u00f3n exclusiva y privilegiada con \u00e9l.<\/p>\n

El significado de los diez mandamientos<\/h2>\n

En el mundo antiguo, la mayor\u00eda de las naciones adoraban a sus propios dioses y cre\u00edan gozar de beneficios especiales de su parte. Por ejemplo, los griegos ten\u00edan a Zeus y los Cananeos a Baal.<\/p>\n

Sin embargo, este misterioso nuevo Dios era diferente. Se llamaba a s\u00ed mismo \u201cYO SOY EL QUE SOY\u201d y no toleraba rivales. Hab\u00eda derrotado a los dioses egipcios en su propio terreno y aparentemente estaba listo para llevar a su nuevo pueblo al territorio de Baal. Ninguno de los otros dioses requer\u00eda alg\u00fan comportamiento especial, solamente sacrificios rituales. Este nuevo dios requer\u00eda fidelidad y un c\u00f3digo de conducta para todas las instancias de la vida cotidiana, no s\u00f3lo la religiosa. Ning\u00fan \u00e1rea estaba fuera de las exigencias de este Dios: econ\u00f3mica, familiar y aun sexual. Si Israel quer\u00eda entrar en esta relaci\u00f3n especial ten\u00eda que aceptar el sello de su propiedad en cada aspecto de su vida. Este era el verdadero significado de los Diez Mandamientos que se proclaman en la primera lectura de este domingo.<\/p>\n

Ritual rutinario y monumentos a uno mismo<\/h2>\n

Pero lo que comenz\u00f3 con un celo sincero se convirti\u00f3 en un ritual rutinario. El c\u00f3digo de este nuevo pacto exig\u00eda sacrificios de animales que deb\u00edan realizarse en lugares especiales. Con mucha devoci\u00f3n, el Rey David dese\u00f3 construir un lugar adecuado para la Casa de Dios, pero ser\u00eda su astuto hijo Salom\u00f3n quien har\u00eda este sue\u00f1o realidad. Despu\u00e9s que los babilonios destruyeron el templo, este fue reconstruido, pero no ser\u00eda ni la sombra de lo que antes era. Luego vino un poderoso rey que vio la oportunidad de hacer del templo el orgullo del pueblo de Dios. Lo reconstruy\u00f3 con una majestad superior a la anterior. Sin embargo, era un monumento a s\u00ed mismo y no a Dios. Despu\u00e9s de todo, a \u00e9l poco le importaba Dios y ni siquiera era un jud\u00edo de sangre. Era un asesino a sangre fr\u00eda cuyo nombre vivir\u00e1 por siempre en la infamia \u2013 Herodes el Grande.<\/p>\n

La religi\u00f3n como un negocio<\/h2>\n

\u00bfY qu\u00e9 hay de los l\u00edderes religiosos en los d\u00edas de Herodes? Para ellos la religi\u00f3n se hab\u00eda convertido en un negocio. Se necesitaban animales para los sacrificios, as\u00ed que eran vendidos en el templo. Se necesitaban shekels hebreos para pagar los impuestos del templo, as\u00ed que los cambiadores de dinero convenientemente estaban disponibles dentro del templo para que las personas cambiaran su dinero romano a moneda jud\u00eda.<\/p>\n

El profeta Malaqu\u00edas (3:1-5) hab\u00eda predicho que el Se\u00f1or vendr\u00eda repentinamente a su templo para acabar con estas situaciones, y Zacar\u00edas (14:21) hab\u00eda predicho que ya no habr\u00eda mercaderes al interior del templo.<\/p>\n

Fe viva<\/h2>\n

As\u00ed que cuando Jes\u00fas volc\u00f3 las mesas de los cambistas, estaba cumpliendo con la escritura y dejando claro que el tiempo mesi\u00e1nico hab\u00eda llegado. La religi\u00f3n ya no ser\u00eda igual. Ya no deb\u00eda haber una actitud de indiferencia hacia la religi\u00f3n. Era el tiempo para la fe viva y no solo para creencias religiosas. El celo por el Se\u00f1or le consum\u00eda y hab\u00eda venido tambi\u00e9n a encender el fuego del celo en nuestros corazones.<\/p>\n

La cuaresma nos da la oportunidad de evaluarnos. \u00bfSe ha convertido nuestra religi\u00f3n en rutina o en un simple conjunto de convicciones intelectuales y rituales externos como sucedi\u00f3 a los escribas y fariseos? \u00bfEs nuestra piedad m\u00e1s un monumento a nosotros mismos que a Dios, como en el caso de Herodes? \u00bfEs para nosotros Cristo crucificado el poder y la sabidur\u00eda de Dios o simplemente una figura de yeso colgada en la pared?<\/p>\n

Hora de limpiar la casa<\/h2>\n

La historia de Jes\u00fas y los cambistas est\u00e1 al principio del evangelio de Juan. Desde el inicio de su ministerio p\u00fablico, Jes\u00fas predijo su muerte y resurrecci\u00f3n a su audiencia, pero no le entendieron.\u00a0 Ser\u00eda su propio sacrificio el que llevar\u00eda a un nuevo comienzo y para prepararse a ese evento limpi\u00f3 la casa.<\/p>\n

Al preparamos a celebrar el misterio de nuestra redenci\u00f3n, nosotros tambi\u00e9n debemos limpiar la casa para honrar su sacrificio con nuestros propios sacrificios aut\u00e9nticos.<\/p>\n

Este art\u00edculo es una reflexi\u00f3n sobre las lecturas del Tercer Domingo de Cuaresma, Ciclo lit\u00fargico B (\u00c9xodo 20:1-17; Salmo 19; I Corintios 1:22-25; Juan 2: 13-25<\/a>).<\/span><\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n al espa\u00f1ol por Miguel Carranza<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La religiosidad no se opone a la espiritualidad, pero algunas veces la religi\u00f3n se convierte en algo rutinario, en algo que se hace por costumbre. La limpieza del templo por parte de Jes\u00fas marc\u00f3 el final de esa religi\u00f3n acostumbrada. 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