{"id":12762,"date":"2016-09-14T18:48:27","date_gmt":"2016-09-14T22:48:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=12762"},"modified":"2016-09-15T12:12:15","modified_gmt":"2016-09-15T16:12:15","slug":"zaccheo-la-grazia-giunge-allesattore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/non-categorizzato\/zaccheo-la-grazia-giunge-allesattore\/","title":{"rendered":"Zaccheo \u2013 La Grazia Giunge all\u2019Esattore"},"content":{"rendered":"

Zaccheo era un esattore delle tasse\u00a0 particolarmente di successo e quindi un uomo eccezionalmente odiato. <\/em>\u00a0<\/em>Sulla strada di Gerico, dal ramo di un albero di sicomoro, ha intravisto misericordia e la grazia e ha dovuto fare una scelta.<\/em><\/span><\/p>\n

G<\/span>li esattori fiscali non sono mai stati benvoluti. \u00a0Ma erano odiati in modo particolare in Giudea e Galilea durante l\u2019epoca romana. Collaboravano con gli oppressori stranieri, per cui si puo\u2019 comprendere perche\u2019 gli ebrei provassero per i Romani quello che i Francesi provarono per i Nazisti che occupavano la Francia durante la seconda Guerra mondiale.<\/p>\n

Gli Esattori delle Tasse<\/h2>\n

Ma il sistema di tassazione dei Romani faceva detestare gli esattori ancora di piu\u2019. I Romani volevano raccogliere quante piu\u2019 tasse possibile senza ricorrere al proprio personale. Cosi\u2019 assumevano persone del luogo e davano loro una percentuale su quello che raccoglievano. \u00a0Piu\u2019 riuscivano a spremere la gente, piu\u2019 ce n\u2019era per loro.<\/p>\n

Quindi questi strozzini traevano profitto dalla sventura dei loro concittadini. \u00a0Cosi\u2019 facendo, aiutavano a raccogliere i fondi necessari per finanziare la brutale repressione operata dai pagani. Ovviamente questi cani erano ripugnanti a tutti le persone decenti e timorose di Dio, Essi erano nemici di Dio stesso.<\/p>\n

Zaccheo e la Grazia<\/h2>\n

Zaccheo sapeva che per lui non c\u2019era speranza. Dopo tutto aveva fatto un ottimo lavoro a estorcere denaro ai suoi compaesani, perche\u2019, a detta di Luca 19:1, era un uomo ricco.<\/p>\n

Ma quando Gesu\u2019 venne a Gerico, Zaccheo \u201cdoveva\u201d vedere di chi si trattava. In Giovanni 6:44, Gesu\u2019 dice \u201cnessuno puo\u2019 venire a me se non lo attira il Padre\u201d. Lo \u201cstrattone\u201d che Zaccheo senti\u2019 dentro di se era la grazia di Dio che lo attirava verso suo Figlio. Probabilmente Dio avrebbe desiderato attirare anche altri a venire fuori sulla strada per vedere il Salvatore del mondo. Ma forse molti erano occupati, e per loro era tutto normale.<\/p>\n

Invece Zaccheo, non solo interruppe le sue attivita\u2019, ma si dette da fare per rispondere a questa sua chiamata interiore. Non riusciva a vedere, perche\u2019 era basso di statura. Cosi\u2019 cerco\u2019 di passare davanti alla folle e alla fine sali\u2019 su un sicomoro per poter vedere bene la celebrita\u2019.<\/p>\n

La folla era numerosa, ma Gesu\u2019 centro\u2019 il piccolo uomo sull\u2019albero. Non lo aveva mai incontrato ma lo chiamo\u2019 per nome: \u201cZaccheo, scendi in fretta perche\u2019 oggi voglio venire a casa tua\u201d.<\/p>\n

\"zacchaeus<\/p>\n

Per capire quanto scioccante potesse essere questo avvenimento, si deve sapere che per gli Ebrei ci si rendeva impuri solo ad entrare nella casa di un peccatore pubblico. Ma naturalmente Costui non era un Ebreo normale. Un peccatore non poteva renderLo impuro. Al contrario Lui poteva purificare il peccatore.<\/p>\n

Gesu\u2019 guardo\u2019 al di la\u2019 dei crimini passati di Zaccheo e vide il suo cuore aperto alla grazia che lo aveva spinto a salire su quell\u2019albero. Auto-invitarsi a casa di quell\u2019esattore voleva dire che Dio offriva perdono, pieta\u2019, e accettazione.\u00a0 Le persone lo sapevano, furono sbalordite.e cominciarono a borbottare.<\/p>\n

Pentimento significa lasciar andare<\/h2>\n

Ma Zaccheo rimase saldo. Era determinato a non perdere la sua opportunita\u2019 di redenzione. Intuiva che accettare Gesu\u2019 in casa sua significava che la sua vita doveva cambiare. Aveva ottenuto il suo benessere era alle spese della sua gente. Rimanerne attaccati voleva dire lasciar andare Gesu\u2019. Doveva scegliere. \u201cSignore, daro\u2019 ai poveri la meta\u2019 di quanto mi appartiene. Se ho defraudato qualcuno lo ripaghero\u2019 quattro volte tanto\u201d.<\/p>\n

Notiamo che Zaccheo non elemosino\u2019 il suo perdono in questo modo. Il perdono gli era gia\u2019 stato offerto. La salvezza non gli arrivo\u2019 per sua iniziativa, ma per iniziativa di Dio. La grazia lo fece uscire in strada e salire sull\u2019 albero. E l\u2019offerta a pranzare insieme fu pura grazia.<\/p>\n

Zaccheo avrebbe potuto declinare l\u2019offerta. Dio non entra con la forza. La porta deve essere aperta dall\u2019interno. Noi dobbiamo decidere di abbandonarci alla Sua misericordia e ricevere il dono. E per ricevere il dono le nostre mani devono essere vuote. Ci sono cose che dobbiamo lasciare se vogliamo prendere la mano di Cristo. Le cose rubate, per esempio.<\/p>\n

Per Zaccheo e\u2019 stato semplice. Quello a cui doveva rinunciare non era niente al confronto di quello che gli veniva offerto.<\/p>\n

Anche per noi la scelta e\u2019 cosi\u2019 chiara?<\/p>\n

Zaccheo, l\u2019esattore che sali\u2019 sul sicomoro per vedere Gesu\u2019 che attraversava Gerico, ci mostra il pentimento che e\u2019 il vero frutto della grazia e della Misericordia. Questo articolo e\u2019 offerto come riflessione sulle scritture della 31esima domenica del tempo ordinario, anno C (Wisdom 11: 22-12,1, Ps 145, 2 Thes 1:11-2,2 and Luke 19:1-10)<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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