{"id":13785,"date":"2016-11-23T10:52:56","date_gmt":"2016-11-23T15:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=13785"},"modified":"2016-11-28T13:51:16","modified_gmt":"2016-11-28T18:51:16","slug":"13785","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/13785\/","title":{"rendered":"Goisci nella speranza \u2013 Giovanni Battista e la Domenica del Gaudete"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #800000;\"><em>La Domenica del Gaudete ci chiama a gioire nella speranza. Come Giovanni Battista trov\u00f2 gioia nella sofferenza per via della buona novella dell\u2019apparizione di Cristo, cos\u00ec noi sostiamo dalla penitenza dell\u2019Avvento per gioire nella salvezza ormai vicina I cui frutti possiamo assaporare.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span class='q_dropcap normal' style='font-size: 65px;'>L<\/span>a sua missione lo aveva portato lontano. Dallo splendore del palazzo del Faraone, ad una passeggiata attraverso il Mar Rosso, a lottare con la testardaggine di Israele per quaranta anni nel deserto. Com&#8217;\u00e8 triste che non sia mai arrivato ad attraversare il Giordano! Ma Dio gli diede un momento di consolazione. Lo porto\u2019 fino alla cima del Monte Nebo e gli mostr\u00f2 la Terra Promessa.<\/p>\n<h2>Giovanni Battista e il Regno<\/h2>\n<p>Giovanni Battista ebbe una missione simile. Egli annuncio\u2019 l&#8217;imminente venuta del Regno e lavor\u00f2 instancabilmente per preparare la strada. Eppure, in una Domenica che si suppone essere di gioia, lo troviamo chiuso in una tetra prigione, in attesa dell\u2019 esecuzione. Manda un messaggio a suo cugino, cercando un qualche brandello di speranza. &#8220;Sei tu colui che deve venire?&#8221;<\/p>\n<p>Il messaggio che ricevette di ritorno senza dubbio avra\u2019 fatto passare un\u2019ondata di eccitazione sulle sue ossa stanche. La profezia di Isaia 61 si era avverata: i ciechi vedono, gli storpi camminano, i lebbrosi guariscono, i morti risuscitano, e i poveri sentono buone notizie. Questo pu\u00f2 significare solo una cosa: il Consacrato, il Messia, \u00e8 venuto.<\/p>\n<p>Ma se Giovanni aveva visto il consacrato e sentito delle sue meravigliose opere, egli, come Mos\u00e8, non entro\u2019 nel Regno durante la sua vita. Questo \u00e8 il significato delle parole sconcertanti di Ges\u00f9: &#8220;La storia non ha conosciuto un uomo, nato da una donna, pi\u00f9 grande di Giovanni il Battista. Tuttavia il pi\u00f9 piccolo nato nel regno di Dio \u00e8 pi\u00f9 grande di lui &#8220;(Matteo 11:11).<\/p>\n<h2>Alba dall\u2019Alto<\/h2>\n<p>Giovanni ha potuto prendere solo un assaggio della prima luce allo spuntare del sole. Perche\u2019 l&#8217;alba dall&#8217;alto non si sarebbe spalancata sul mondo fino al mattino di Pasqua. La nascita di Ges\u00f9, i suoi insegnamenti e anche i suoi miracoli non erano altro che una preparazione per il Regno di Dio, per la giustizia, la pace, l&#8217;amore e la gioia che solo la morte del Messia, la risurrezione e l&#8217;invio dello Spirito avrebbero reso possibile.<\/p>\n<p>Chi \u00e8 pi\u00f9 grande di Giovanni? Il piccolo bambino che non \u00e8 in grado di fare molto, ma che attraverso le acque di salvezza del battesimo, nasce nel Regno di Dio (Gv 3,5). Questo bambino \u00e8 nato non da una donna, come Giovanni, ma dall&#8217;acqua e dallo Spirito Santo. La grandezza di questo bambino \u00e8 un puro dono della grazia di Dio, il dono di essere un figlio adottivo di Dio e tempio dello Spirito Santo.<\/p>\n<h2>Prima e Seconda Venuta<\/h2>\n<p>E&#8217; bene fermarsi un attimo e pensare la differenza che ha fatto la prima venuta di Cristo &#8230; Vecchia contro Nuova Alleanza\u2026 opere contro grazia&#8230; legge scritta contro la legge dello Spirito\u2026 liberazione dal Faraone contro liberazione da Satana\u2026 occhio per occhio contro il Discorso della Montagna.<\/p>\n<p>E&#8217; anche bene fermarsi un momento per ricordare la differenza tra la Sua prima e la Sua seconda venuta. Mortalit\u00e0 contro immortalit\u00e0. Il buio della fede contro la visione beatifica. La valle di lacrime contro una gioia senza fine.<\/p>\n<p>Mentre la prima venuta di Cristo ha trasformato il senso della sofferenza, non lo ha elimimato. La Sua seconda venuta, invece, si! Alla vista di Lui a cavallo sulle nuvole, &#8220;dolore e lutto fuggiranno.&#8221; (Is 35:10)<\/p>\n<p>S\u00ec, siamo stati salvati. Ma non abbiamo ancora completamente preso possesso della nostra salvezza. Abbiamo assaggiato i primi frutti, abbiamo ricevuto l&#8217;acconto. Ma il resto \u00e8 tenuto per noi in un fondo fiduciario.<\/p>\n<h2>Goisci nella speranza<\/h2>\n<p>L&#8217;attesa fiduciosa di questa eredit\u00e0 va sotto il nome di speranza. Questa eroina sconosciuta tra le virt\u00f9 teologali \u00e8 terribilmente importante, perch\u00e9 rende possibile la pazienza. Si possono sopportare i disagi allegramente (Giacomo 5:7-10) solo quando l\u2019attesa ricompensa ne fa valere la pena.<\/p>\n<p>La speranza \u00e8 anche importante perch\u00e9 \u00e8 la chiave per la gioia. Ed \u00e8 per questo che la terza Domenica di Avvento \u00e8 conosciuta come la domenica del &#8220;Gaudete&#8221; o &#8220;Rallegratevi&#8221;. I paramenti passano dal viola penitenziale al rosa perch\u00e9 la sofferenza del mondo presente non \u00e8 nulla in confronto alla gloria che ci verra\u2019 rivelata.<\/p>\n<p>Mos\u00e8 si rallegr\u00f2 a Nebo. Giovanni si rallegr\u00f2 anche in catene. In mezzo a questa valle di lacrime, gioiamo nella Speranza (Romani 12:12).<\/p>\n<p><span style=\"color: #800000;\"><em>Questo articolo della Domenica del Gaudete, gioisci nella speranza, e\u2019 offerto quale riflessione sulle letture della terza domenica di Avvento, anno A (Is 35, 1-6, 10; Salmo 146; Giacomo 5:7-10; Mt 11: 2-11).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Domenica del Gaudete ci chiama a gioire nella speranza. 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