{"id":14257,"date":"2016-12-24T11:25:12","date_gmt":"2016-12-24T16:25:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=14257"},"modified":"2016-12-24T11:25:12","modified_gmt":"2016-12-24T16:25:12","slug":"la-festa-della-sacra-famiglia-pieta-nel-21esimo-secolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/la-festa-della-sacra-famiglia-pieta-nel-21esimo-secolo\/","title":{"rendered":"La Festa della Sacra Famiglia \u2013 Piet\u00e0 nel 21esimo secolo?"},"content":{"rendered":"

La festa della Sacra Famiglia ci sfida a crescere nelle virt\u00f9 di piet\u00e0, onore, pazienza e tolleranza, e ad imparare a ridere insieme.<\/em><\/span><\/p>\n

L<\/span>a Passione di Cristo \u00e8 stato il film pi\u00f9 intenso che abbia mai visto. Ma c’\u00e8 stato un momento di sollievo comico, un flashback di un giovane Ges\u00f9 nel cortile sul retro che costruisce una nuova invenzione. Era il tipo di tavola che \u00e8 ormai di uso comune. Ma in una societ\u00e0 in cui la gente si reclinava per cenare, questa tavola avrebbe posto il cibo fuori portata. Maria gli chiede di spiegare la sua idea. Lui risponde che la gente mangia seduta eretta, sulle sedie. Maria risponde autorevolmente, “questo non potr\u00e0 mai prendere piede!” Lui ride, si lava per la cena, e scherzosamente spruzza la mamma con l’acqua usata per lavarsi.<\/p>\n

La Famiglia e l\u2019Umano<\/h2>\n

In questa scena c\u2019\u00e8 molto di pi\u00f9 che una semplice pausa nell’azione. Si tratta di un modo sottile di mostrare che Ges\u00f9 era pienamente umano. Perch\u00e8 essere umano non significa solo avere carne e sangue, ma anche amici e parenti. Significa appartenente ad una famiglia.<\/p>\n

I filosofi pagani di Grecia e Roma riflettevano abbastanza acutamente sul ruolo della famiglia nella vita umana. Vedevano che i bambini dovevano pi\u00f9 ai loro genitori che a chiunque altro, tranne Dio. Ovviamente, l’esistenza fisica dei bambini e l’istruzione di base dipendono da mamma e pap\u00e0. Ma se ci pensate, i bambini devono molto di pi\u00f9 ai loro genitori. Impariamo la nostra lingua, non dai nostri insegnanti, ma dai nostri genitori. Prendiamo da loro, come per osmosi, atteggiamenti, modi di fare, gesti ed abitudini. Piaccia o no, siamo profondamente influenzati non solo dai nostri geni, ma anche dalla nostra esperienza di famiglia.<\/p>\n

Piet\u00e0 e la Virt\u00f9 di Famiglia<\/h2>\n

Per questo motivo, gli antichi descrivevano una speciale virt\u00f9 di famiglia che cade sotto la virt\u00f9 cardinale della Giustizia. Giustizia implica la volont\u00e0 di dare agli altri quello che \u00e8 dovuto loro. La virt\u00f9 della Piet\u00e0, riconoscendo il debito straordinario che i figli devono ai loro genitori, offre ai genitori un grado unico d’onore, rispetto ed affetto.<\/p>\n

Naturalmente abbiamo l’obbligo di onorare e rispettare tutti gli esseri umani, dal momento che sono fatti ad immagine e somiglianza di Dio. Ma il grado di onore che siamo tenuti a dare agli altri \u00e8 direttamente proporzionale al peso della responsabilit\u00e0 che incombe su di loro per il nostro bene. A nessuno \u00e8 stata data pi\u00f9 responsabilit\u00e0 verso di noi dei nostri genitori, e quindi dobbiamo dare loro pi\u00f9 onore e rispetto di tutti.<\/p>\n

Onora il Padre e la Madre<\/h2>\n

Questo \u00e8 disposto chiaramente proprio nell\u2019ordine dei Dieci Comandamenti. I primi tre comandi delineano il nostro dovere verso Dio. Il primo comandamento che ha a che fare con gli obblighi per gli esseri umani \u00e8 il numero 4: “Onora il padre e la madre.” Quando siamo minori, questo significa obbedire ai nostri genitori. Quando siamo adulti, questo significa prendersi cura e provvedere a loro nella stagione invernale della loro vita (Sir 3,12). Questo e\u2019 proprio quello che Ges\u00f9 ha fatto nel suo atto finale sulla croce, affidando la madre vedova alla cura del discepolo amato (Giovanni 19: 26-27).<\/p>\n

D\u2019accordo, certo \u00e8 stato pi\u00f9 facile per Ges\u00f9 dare onore, affetto e rispetto ai suoi genitori, dato che Maria era immacolata e Giuseppe era un santo. E certamente fu pi\u00f9 facile per Maria e Giuseppe non assillare o provocare Ges\u00f9 (Colossesi 3:21) sulla base del fatto che egli era il Figlio di Dio senza peccato.<\/p>\n

Pazienza e Tolleranza<\/h2>\n

La maggior parte delle famiglie, come la mia, sono popolate sia da genitori che da bambini che sono peccatori. Ecco perch\u00e9 la Chiesa ci dice in Col 3: 12-21 nella seconda lettura per la Festa della Sacra Famiglia, con il suo comando “perdona come il Signore ti ha perdonato\u201d. Una famiglia cristiana \u00e8 santa non perch\u00e9 \u00e8 senza peccato, ma perch\u00e9 risponde al peccato con il perdono, piuttosto che con il risentimento. Nella mia famiglia, quando ci feriamo l’un l’altro, non lo lasciamo scivolar via. Chi offende deve trovare dentro di s\u00e9 la volont\u00e0 di dire “Mi dispiace, ti prego perdonami”. E chi e\u2019 stato offeso deve pronunciare quelle parole liberatrici: “Io ti perdono”. E poi la questione deve essere dimenticata.<\/p>\n

\"Holy<\/p>\n

Ma oltre al perdono, sono necessarie anche pazienza e tolleranza. A volte non \u00e8 il peccato di un altro che ci colpisce, ma i suoi difetti, le sue abitudini fastidiose, o semplicemente idee diverse dalla nostre, come la novita\u2019 della tavola di Ges\u00f9. La famiglia \u00e8 il primo luogo dove si impara a diventare persone pi\u00f9 aperte, per festeggiare, ridere e spruzzare acqua per scherzo a tali differenze, piuttosto che lasciare che queste ci dividano.<\/p>\n

Questo articolo sulla Piet\u00e0 nel 21esimo secolo \u00e8 offerto come riflessione sulle letture delle Scritture per la festa della Sacra Famiglia cicli A, e B (Siracide 3, 2-6, 12-14; Colossesi 3: 12-21, Matteo 2: 13- 15, 19-23, e Luke 22-40).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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