{"id":14310,"date":"2017-01-06T12:56:51","date_gmt":"2017-01-06T17:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=14310"},"modified":"2017-01-06T12:56:51","modified_gmt":"2017-01-06T17:56:51","slug":"epifania-del-cuore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/epifania-del-cuore\/","title":{"rendered":"Epifania del cuore"},"content":{"rendered":"

L’<\/span>oro potrebbe essere stato uno dei regali di Natale originali, ma non equivochiamo – nella chiesa non c’\u00e8 mai stata una et\u00e0 dell\u2019oro, un periodo di leggendaria pace e floridit\u00e0 libero da lotte e polemiche.<\/p>\n

L’oro potrebbe essere stato uno dei regali di Natale originali, ma non equivochiamo – nella chiesa non c’\u00e8 mai stata una et\u00e0 dell\u2019oro, un periodo di leggendaria pace e floridit\u00e0 libero da lotte e polemiche.<\/p>\n

La lettera ai Galati e gli Atti degli apostoli ci presentano una polemica di particolare grandezza nella Chiesa primitiva. Sembra che i pagani, come Cornelio e Tito, si facessero avanti per accettare Cristo.<\/p>\n

Molti supponevano che questo volesse dire che quei pagani ora dovevano diventare dei buoni ebrei. Vale a dire sottomettersi alla circoncisione, mangiare Kosher, osservare il sabato e le festivit\u00e0 ebraiche. Ma Paolo, l’ex fariseo, ebbe una rivelazione, un’ “epifania”. Vide chiaramente che la storia della salvezza, da Abramo al Battista, non era che un prologo. Che le cerimonie della legge erano provvisorie. Quella chiamata di Dio agli ebrei a distinguersi dai pagani aveva avuto solo lo scopo di prepararli a servire quelle genti. Lui vide pi\u00f9 chiaramente di chiunque altro che il piano segreto di Dio, “il mistero”, come egli spesso lo ha chiamato, era di riportare la razza umana di nuovo insieme come una sola famiglia. Dopo tutto, all\u2019inizio eravamo un\u2019unica famiglia prima che il peccato ci frammentasse in nazioni rivali (Genesi 11).<\/p>\n

Dio aveva iniziato in piccolo nella creazione della razza umana, appena una coppia. Anche la ri-creazione dell’umanit\u00e0 era iniziata allo stesso modo. La coppia di Abramo e Sara aveva condotto ad una famiglia che divenne una nazione, gli ebrei.<\/p>\n

Ma alcuni ebrei erano orgogliosi di appartenere a un club esclusivo. I Gentili erano disprezzati come “cani” da molti. E alcuni ebrei-cristiani raccoglievano questo atteggiamento, che richiedeva ai pagani convertiti di mantenere la legge ebraica.<\/p>\n

Ma Paolo non avrebbe consentito niente di tutto ci\u00f2. Era un nuovo giorno. La nuova legge dello Spirito sostituiva la vecchia legge incisa nella pietra. Le opere della legge erano state sostituite dal dono della grazia. E questo nuovo tesoro apparteneva anche a tutti coloro che volevano accettarlo, Ebrei o Gentili, schiavi o liberi, maschi o femmine (Efesini 3, Galati 3: 27-29). L’idea era cos\u00ec controversa che venne chiamato il primo concilio della Chiesa per discuterne (Atti 15).<\/p>\n

Epifania significa “rivelazione”, “aspetto”, o “manifestazione”. La rivelazione di una nuova era vissuta da Paolo fu anticipata dalle epifanie precedenti che celebriamo, alla fine della stagione natalizia. In primo luogo, i visitatori del bambino di Betlemme. Luca ci racconta dei pastori che hanno reso omaggio al re bambino. Erano ebrei che appartenevano al pi\u00f9 umile strato della societ\u00e0- grezzi, ignoranti, e molto poveri. D’altro canto, Matteo ci parla dei saggi orientali che arrivarono con doni molto costosi. Questi visitatori erano Gentili, pagani – dotti, ricchi, e dalla classe pi\u00f9 importante della societ\u00e0. Quindi, anche nei primi giorni della sua vita, questo bambino si manifest\u00f2 come il Re Divino venuto per tutti, senza distinzione. Un’epifania.<\/p>\n

Per anni questo bambino \u00e8 cresciuto senza essere notato. \u00c8 diventato un uomo che ha lavorato in silenzio con le sue mani.<\/p>\n

Ma venne il tempo in cui Dio ci diede altre epifanie. Molti vennero battezzati da Giovanni, ma solo su Ges\u00f9 scese una colomba. Perch\u00e9 solo lui era il Figlio di Dio destinato a battezzare la gente di ogni trib\u00f9, lingua, popolo e nazione con lo Spirito Santo (Atti 2). Molti furono invitati alle nozze di Cana (Gv 2), ma solo Ges\u00f9 trasform\u00f2 l’acqua in vino. I recipienti utilizzati per contenere l’acqua trasformata in vino non furono scelti per caso, erano vasi di pietra utilizzati nei rituali di purificazione della legge ebraica. Per cui questa fu una Epifania non solo di chi era Ges\u00f9, ma anche di quello che era venuto a fare, ovvero a cambiare l’acqua della vecchia legge nel ricco vino della nuova dispensazione.<\/p>\n

Questi tre eventi sono ci\u00f2 che la Chiesa commemora nella festa dell’Epifania. Ma non \u00e8 sufficiente celebrare questa festa con la famiglia e gli amici. Siamo chiamati a invitare tutti a unirsi alla famiglia, a rendere tutti “amici” di Cristo. L’eredit\u00e0 appartiene a tutto il genere umano. Non abbiamo il diritto di tenercela per noi stessi.<\/p>\n

Questo articolo \u00e8 una riflessione sulle letture per la solennit\u00e0 dell\u2019Epifania che tradizionalmente cade il 6 Gennaio, cicli A, B, C (Isaia 60:1-6, Salmi 72, Efesini 3:2-6, Matteo 2:1-12). \/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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