{"id":15768,"date":"2017-06-07T18:05:12","date_gmt":"2017-06-07T22:05:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=15768"},"modified":"2017-06-07T18:05:12","modified_gmt":"2017-06-07T22:05:12","slug":"domenica-della-trinita-e-una-festa-importante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/avvento\/domenica-della-trinita-e-una-festa-importante\/","title":{"rendered":"Domenica della Trinit\u00e0: \u00e8 una festa importante?"},"content":{"rendered":"

La domenica della Trinit\u00e0 celebra la fede della Chiesa nel Dio trino, un Dio in tre persone. Questa dottrina ha sconcertato la gente per 2.000 anni. Dato che \u00e8 cos\u00ec difficile da accettare, perch\u00e9 preoccuparsene? Davvero, che differenza fa il dogma trinitario sul come viviamo le nostre vite cristiane?<\/em><\/span><\/p>\n

M<\/span>olti sono disposti a dare un qualche tipo di assenso cortese nei confronti di Ges\u00f9 di Nazareth. La maggior parte lo onora come un grande maestro di morale. Molti anche lo confessano come Salvatore. Ma l’incarnazione del Dio eterno? La seconda persona della Santissima Trinit\u00e0? Dio non pu\u00f2 essere uno e trino allo stesso tempo. Tale nozione \u00e8 nel peggiore dei casi illogica, nella migliore delle ipotesi senza senso. Dicono “Questo \u00e8 stato tutto inventato dall’imperatore romano Costantino nel 313 dC,” Di questo se ne fa beffe un gruppo eterogeneo che va dai Testimoni di Geova ai fan del \u201cDaVinci Code\u201d.<\/p>\n

\u00c8 stato Costantino ad inventare la Trinit\u00e0?<\/h2>\n

Naturalmente questa tesi non si regge su nessun fondamento storico. S. Ignazio di Antiochia scrisse sette brevi lettere intorno al 110AD in cui egli chiamava Ges\u00f9 “Dio” ben 16 volte.<\/p>\n

\u00c8 vero, la parola “Trinit\u00e0” non si trova nella Bibbia. Ma ovunque il Nuovo Testamento fa riferimento a tre persone distinte che sembrano essere ugualmente divine, eppure una (cfr. 2 Cor 13,13). Cos\u00ec oltre 100 anni prima di Costantino, uno scrittore cristiano di nome Tertulliano coni\u00f2 il termine di “Trinit\u00e0”, come modo pratico di fare riferimento a questa realt\u00e0 di tre distinte persone uguali in un Dio unico. E la definizione rimase.<\/p>\n

Perch\u00e8 questa dottrina \u00e8 importante?<\/h2>\n

Ma se la dottrina della Trinit\u00e0 \u00e8 autenticamente biblica, \u00e8 essa anche rilevante? \u00c8 veramente importante?<\/p>\n

Se il cristianesimo fosse semplicemente una religione di osservanza della legge, la vita interiore del legislatore non avrebbe importanza. Ma se il cristianesimo riguarda il rapporto personale con Dio, allora chi sia Dio \u00e8 davvero di importanza assoluta. Il senso comune ci dice che qualche essere supremo fece l’universo e che noi dobbiamo adorarlo. Ma che questo creatore sia una trinit\u00e0 di persone che ci invita a amicizia intima con Essa, questo non avremmo mai potuto immaginarlo. Lo sappiamo solo perch\u00e9 Dio ce lo ha rivelato.<\/p>\n

Dio \u00e8 amore – una comunit\u00e0 di tre persone<\/h2>\n

Dio \u00e8 amore, dice 1 Giovanni 4:8 (vedi anche Giovanni 3:16). Se Dio fosse solitario, come avrebbe potuto essere amore prima di creare il mondo? Chi ci sarebbe stato da amare? Ges\u00f9 rivela un Dio che \u00e8 eternamente una comunit\u00e0 di tre persone che riversano amore una nell’altra. Il Padre non crea il Figlio in qualche momento per poi, attraverso il Figlio, creare lo Spirito. No, il Padre genera eternamente il Figlio. E con il Figlio e attraverso il Figlio, il Padre eterno “respira” lo Spirito come una sorta di sospiro di amore personalizzato. “Come era nel principio, \u00e8 ora e sempre sar\u00e0.” Questo \u00e8 ci\u00f2 che la conclusione del Gloria significa in realt\u00e0, cio\u00e8 che il donarsi delle tre persone divine non \u00e8 iniziato in un momento nel tempo, ma \u00e8 stato, \u00e8 , e sar\u00e0.<\/p>\n

Persone fatte ad immagine e somiglianza di Dio<\/h2>\n

Se vogliamo veramente “conoscere” il nostro Dio, dobbiamo sapere questo.<\/p>\n

Ma anche per capire noi stessi dobbiamo sapere questo. Poich\u00e8 siamo fatti a immagine e somiglianza di Dio, e Dio \u00e8 una comunit\u00e0 di auto-donazione di amore. Ci\u00f2 significa che non possiamo mai essere felici isolati gli uni dagli altri, proteggendo noi stessi dagli altri, sottraendo noi stessi egoisticamente agli altri. A meno che non ci diamo in amore, non possiamo mai essere pienamente umani. E se non partecipiamo alla vita del popolo di Dio, non possiamo neppure essere veramente cristiani. Perch\u00e9 il cristianesimo consiste nel costruire la comunit\u00e0 dell’amore divino che si chiama Chiesa. Se Dio \u00e8 Trinit\u00e0, allora non c’\u00e8 davvero posto per cristiani liberi professionisti, che agiscano da soli, cavalcando in solitudine.<\/p>\n

\"infant<\/a><\/p>\n

Famiglia, icona della Trinit\u00e0<\/h2>\n

La famiglia, Chiesa domestica, \u00e8 un riflesso dell’amore trinitario – l’amore tra marito e moglie, persone distinte e molto diverse, genera il bambino che viene da loro, ma \u00e8 ciononostante distinto da loro, anzi assolutamente unico.<\/p>\n

E questo \u00e8 il punto finale. Uno dei pi\u00f9 grandi tesori della cultura occidentale \u00e8 il concetto di unicit\u00e0 e dignit\u00e0 della singola persona. Davvero non trovate questa idea nelle antiche societ\u00e0 della Grecia e di Roma o in altre grandi religioni del mondo, come l’Islam.<\/p>\n

Personalit\u00e0 \u2013 Dignit\u00e0, Individualit\u00e0, Libert\u00e0<\/h2>\n

Il concetto di unicit\u00e0 insostituibile di ogni persona \u00e8 venuto nella cultura occidentale direttamente dalla dottrina della Trinit\u00e0, tre persone che possiedono la stessa natura divina, ma che sono ancora insostituibilmente unici nella loro personalit\u00e0.<\/p>\n

L’ironia? Nell\u2019abbandonare progressivamente il Dio uno e trino, il mondo occidentale sta minando le fondamenta della dignit\u00e0 personale, l’individualit\u00e0 e la libert\u00e0.<\/p>\n

Quindi si, la Trinit\u00e0 \u00e8 importante.<\/p>\n

Questo saggio sulla fede trinitaria della Chiesa nel Dio triuno, un Dio eppure tre persone, \u00e8 offerto come riflessione sulle letture delle Scritture per la Domenica della Trinit\u00e0 (Esodo 34: 4b-9; 2 Corinzi 13: 11-13; Giovanni 3:16 -18).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La domenica della Trinit\u00e0 celebra la fede della Chiesa nel Dio trino, un Dio in tre persone. Questa dottrina ha sconcertato la gente per 2.000 anni. Dato che \u00e8 cos\u00ec difficile da accettare, perch\u00e9 preoccuparsene? 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