{"id":16069,"date":"2017-07-09T12:53:03","date_gmt":"2017-07-09T16:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=16069"},"modified":"2017-07-09T12:53:03","modified_gmt":"2017-07-09T16:53:03","slug":"parabola-del-seminatore-e-del-seme-seminare-e-crescere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/parabola-del-seminatore-e-del-seme-seminare-e-crescere\/","title":{"rendered":"PARABOLA DEL SEMINATORE E DEL SEME \u2013 Seminare e crescere"},"content":{"rendered":"

La parabola del seminatore e del seme va guardata da due prospettive diverse per svelare il suo significato – da quella del seminatore e da quella del seme. Che si tratti di seminare o di crescere \u2013 lo scopo \u00e8 sempre quello di un raccolto abbondante con tanti frutti.<\/em><\/span><\/p>\n

M<\/span>i \u00e8 sempre piaciuto far giardinaggio. Tra le piante che ho seminato ci sono carote, cetrioli e, naturalmente, zucchini. In ogni caso, io ho sempre disposto i semi in file ordinate, nell\u2019attesa che quasi tutti germogliassero e producessero frutti.<\/p>\n

Ma il contadino della parabola di Ges\u00f9 (Mat 13:1-23) getta i semi a manciate. Ci sono un sacco di semi gettati ovunque. \u00c8 prevedibile che molti di questi semi non producano. Alcuni finiscono mangiati dagli uccelli. Alcuni spuntano ma poi appassiscono. Alcune piantine vengono soffocate dalle erbacce. Infine alcuni semi rendono quantit\u00e0 variabili di grano.<\/p>\n

Alla fine della storia, Ges\u00f9 dice: ” Chi ha orecchi [per udire] oda\u201d. In altre parole, Lui vuole che impariamo qualcosa e che agiamo.<\/p>\n

\"parable<\/h2>\n

Noi siamo il seme<\/h2>\n

Per rispondere adeguatamente a questa parabola, dobbiamo vederla da due angolazioni diverse. La prima \u00e8 quella di guardare la storia come se noi fossimo il seme.<\/p>\n

Molti di coloro che ascoltano il Vangelo non sembrano mai “capire.” Il messaggio viene rapito prima che prenda mai radici. Poi c\u2019\u00e8 il 50% dei ragazzi cattolici che riceve i sacramenti, ma poi scompare chiss\u00e0 dove tra i 18 e i 25 anni. Radici poco profonde non riescono a fornire gli strumenti per resistere al calore della nostra cultura pagana. Poi c\u2019\u00e8 l\u2019 89% dei frequentatori regolari della chiesa che, secondo i sondaggi Gallup, hanno valori e stili di vita identici a quelli dei loro vicini pagani. La loro fede \u00e8 stata neutralizzata dalla cattiva teologia e mondanit\u00e0 cos\u00ec anche se sembrano piante di frumento, la loro religione non produce frutti.<\/p>\n

Raccolto: mediocre o abbondante?<\/h2>\n

Poi ci sono quelli che si astengono dai peccati gravi, riescono a fare qualcosa di buono per alcune persone, ma nel complesso producono un raccolto mediocre.<\/p>\n

Infine ci sono i pochi che non sono soddisfatti solo di tirare avanti. Affondano le loro radici in profondit\u00e0 nella Scrittura, la Tradizione, la preghiera e i sacramenti, e producono un raccolto eccezionale. Chiamiamo queste persone santi.<\/p>\n

Parlando a noi come seme, Ges\u00f9 ci dice: “State attenti. Se non fate lo sforzo di radicarvi completamente nella vostra fede cattolica, potreste non farcela. Se anche riusciste a sopravvivere, potreste non produrre assolutamente nulla. Ma voi siete chiamati a portare molto frutto (Gv 15), a produrre 100 volte tanto, ad essere dei santi, a lasciare un segno nella vita di molti che durer\u00e0 per sempre. Non accontentatevi di niente di meno! ”<\/p>\n

I seminatori devono seminare<\/h2>\n

Dall\u2019altro lato, potremmo guardare la parabola come se fossimo l’agricoltore. Vaticano II e tutti i Papi hanno affermato ripetutamente e in modo inequivocabile che ognuno di noi \u00e8 chiamato ad essere evangelizzatore, per dire agli altri che Ges\u00f9 Cristo cambia le vite per l\u2019eternit\u00e0 e che il posto giusto per incontrarlo nel modo pi\u00f9 completo \u00e8 all’interno della Chiesa cattolica. “Ma” si pu\u00f2 protestare, “Ho provato un paio di volte e non ho ottenuto nulla. Io proprio non devo avere la stoffa, non ho il dono.”<\/p>\n

Ges\u00f9, il Figlio di Dio, indiscutibilmente aveva sia la stoffa che il dono. Eppure, quando gett\u00f2 il seme, in gran parte questo divenne cibo per uccelli. Considerate le migliaia che furono alimentati con pani e pesci, la moltitudine che ascolt\u00f2 il suo sermone sul monte, la folla che lo accolse nella Domenica delle Palme. Eppure, nel giorno di Pentecoste, nel cenacolo rimasero solo in 120, in attesa dello Spirito Santo.<\/p>\n

Si noti, per\u00f2, che il frutto di queste 120 piante eventualmente fin\u00ec per riempire il mondo intero!<\/p>\n

Crescere e seminare<\/h2>\n

Per arrivare ai pochi semi che portano frutto, ci vuole tanta gente che semini un sacco di sementi. Quindi, indipendentemente dal fatto che pensiamo di saperci fare con le piante, a noi \u201cagricoltori\u201d viene comandato attraverso questa parabola di piantare il seme l\u00e0 fuori, seminando ovunque andiamo, senza badare agli uccelli, alle erbacce e al sole cocente.<\/p>\n

La parabola del seminatore ha un duplice messaggio: come seme, il nostro compito \u00e8 quello di darci da fare per crescere. Come agricoltori, il nostro compito \u00e8 quello di dedicarci alla semina.<\/p>\n

Questo scritto sulla parabola evangelica del Seminatore e del Seme mette a fuoco come assicurare che la nostra semina e coltivazione abbiano frutti e raccolto abbondante. Viene offerta come riflessione sulle letture per la quindicesima domenica del tempo ordinario, ciclo liturgico A (Isaia 55: 10-11, Romani 8: 18-23, Matteo 13: 1-23)<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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