{"id":16151,"date":"2017-07-19T17:17:03","date_gmt":"2017-07-19T21:17:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/?p=16151"},"modified":"2017-07-19T17:17:03","modified_gmt":"2017-07-19T21:17:03","slug":"pietro-il-papa-e-le-chiavi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/pietro-il-papa-e-le-chiavi\/","title":{"rendered":"PIETRO, IL PAPA E LE CHIAVI"},"content":{"rendered":"

Quando pensiamo al Papa, pensiamo spesso al Vaticano. Ma le radici del Papato sono nell’Antico Testamento e nella storia evangelica di Ges\u00f9 che cambia il nome di Simone in Pietro e gli d\u00e0 le chiavi del Regno dei Cieli.<\/em><\/span><\/p>\n

M<\/span>i\u00f9 cattolici del Papa”. Non c’\u00e8 nulla di pi\u00f9 tipicamente cattolico del papato. Quando pensiamo a “cattolico”, ci viene in mente Roma, il Vaticano, la cupola di San Pietro.<\/span><\/p>\n

Ma le radici del papato in realt\u00e0 risalgono a Gerusalemme e ai Re-Messia che governarono laggi\u00f9.<\/p>\n

L\u2019Antico Testamento e le Chiavi del Regno<\/h2>\n

Come la maggior parte dei capi di stato, Davide e la sua discendenza, i re unti di Giuda, si resero conto che non potevano governare da soli. L’ufficiale pi\u00f9 importante che assisteva il re era qualcosa di simile a un primo ministro. Fu chiamato “il Maggiordomo di Palazzo”.<\/p>\n

In Isaia 22, la prima lettura di questa Domenica, vediamo Dio dire che un indegno Maggiordomo di Palazzo, Shebna, sar\u00e0 sostituito da Eliachim, che far\u00e0 le cose per bene. Ecco ci\u00f2 che impariamo da questo passaggio, il Maggiordomo di Palazzo indossa degli abiti d’onore particolari ad indicare la sua autorit\u00e0 speciale. Egli deve essere un “padre” per tutti nel Regno. Il simbolo della sua autorit\u00e0 \u00e8 la chiave, perch\u00e9 ha il potere di aprire le porte alle persone come pure chiuderle. In particolare, egli controlla l’accesso al re stesso. Lui \u00e8 qualcuno a cui si pu\u00f2 affidare un sacco di peso, come ad un chiodo in un luogo sicuro.<\/p>\n

\"peter<\/a><\/p>\n

Da Simone a Pietro<\/h2>\n

Quando Ges\u00f9 inizia il suo ministero pubblico, non va subito a proclamare che egli \u00e8 il Messia atteso. A Cesarea di Filippo (Matteo 16:13-20), chiede ai suoi discepoli ci\u00f2 che la folla stesse dicendo su di lui. Vengono offerte rapidamente varie opinioni che i discepoli avevano sentito.<\/p>\n

Ma poi il Signore fa una domanda pi\u00f9 diretta. “Voi chi dite che io sia?” Forse segue un momento di silenzio imbarazzante. Poi uno di loro sbotta: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.<\/p>\n

Notate come non ho detto\u00a0che fosse Pietro a proclamare questo. Il fatto \u00e8 che lui non era ancora chiamato Pietro. E questo \u00e8 il punto. In nessun altro posto dei Vangeli Ges\u00f9 cambia il nome a qualcuno. Nell’Antico Testamento, quando Dio cambia il nome di qualcuno, significa che questa persona avr\u00e0 da giocare un ruolo unico nella storia della salvezza – da Abram ad Abramo, da Giacobbe a Israele, e cos\u00ec via. Inoltre, il nuovo nome dato da Dio stesso fornisce un indizio sul ruolo speciale che la persona svolger\u00e0. Per esempio Abramo significa padre di molte nazioni.<\/p>\n

La Roccia e le Chiavi<\/h2>\n

Pietro significa, naturalmente, roccia. Ricordate Eliachim, il piolo affidabile che poteva sopportare molto peso? Una roccia \u00e8 qualcosa di stabile su cui si pu\u00f2 stare sopra, anche costruire.<\/p>\n

E la chiave di cui Ges\u00f9 sta parlando? Ges\u00f9 sta mettendo in chiaro che, come fondatore del nuovo Israele, sta scegliendo il suo primo ministro. Infatti egli osserva che \u00e8 il Padre ad aver fatto la scelta. Perch\u00e8 \u00e8 in virt\u00f9 della rivelazione divina che il pescatore sa quello che nessun uomo poteva sapere da solo – che cio\u00e8 Ges\u00f9 \u00e8 il Cristo, l’unto di Dio.<\/p>\n

Il Papa, il Papato e l\u2019Infallibilit\u00e0 Papale<\/h2>\n

Una delle cose pi\u00f9 difficili da ingoiare circa la dottrina cattolica \u00e8 il dogma dell’infallibilit\u00e0 papale. Ma questo passaggio costituisce la base di questa dottrina.<\/p>\n

A Pietro e ai suoi successori, viene dato un carisma di verit\u00e0 per cui, quando arriva il momento critico, essi sono autorizzati dallo Spirito Santo ad identificare la verit\u00e0 su Ges\u00f9. In caso contrario, la verit\u00e0 sarebbe in palio. Se cos\u00ec fosse, le fauci della morte potrebbero prevalere sulla Chiesa. Ges\u00f9, chiamando Simone “Pietro”, ha fatto in modo che questo non potesse succedere. E nonostante 2000 anni di persecuzioni dall’esterno e di nemici dall’interno, le forze del male non hanno prevalso.<\/p>\n

Roma e il Santo Padre<\/h2>\n

Allora, perch\u00e9 Roma \u00e8 al centro della Chiesa cattolica? Perch\u00e9 l\u00ec \u00e8 morto Pietro. Perch\u00e9 il papa cambia nome dopo il conclave? Perch\u00e9 Pietro ne ebbe uno nuovo a Cesarea di Filippo. E perch\u00e9 gli abiti sfarzosi e il titolo di “Santo Padre?” Perch\u00e9 Eliak\u00ecm indossava vesti d’onore ed era un “padre” per il popolo.<\/p>\n

Quindi s\u00ec, il Papato \u00e8 tipicamente cattolico, ed \u00e8 cos\u00ec perch\u00e9 \u00e8 completamente biblico.<\/p>\n

Questo scritto esplora le origini bibliche del Papato che si basa sul ruolo unico di Pietro tra gli apostoli come la Roccia che tiene le Chiavi del Regno di Dio. Viene offerto come riflessione sulle letture della ventunesima domenica del tempo ordinario, ciclo liturgico A (Isaia 22: 15,19-23), Salmo 138, Romani 11: 33-36; Matteo 16: 13-20).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando pensiamo al Papa, pensiamo spesso al Vaticano. Ma le radici del Papato sono nell’Antico Testamento e nella storia evangelica di Ges\u00f9 che cambia il nome di Simone in Pietro e gli d\u00e0 le chiavi del Regno dei Cieli. i\u00f9 cattolici del Papa”. 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