{"id":18526,"date":"2018-03-15T10:01:01","date_gmt":"2018-03-15T14:01:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=18526"},"modified":"2018-03-15T10:01:01","modified_gmt":"2018-03-15T14:01:01","slug":"un-amore-piu-forte-della-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/un-amore-piu-forte-della-morte\/","title":{"rendered":"UN AMORE PIU\u2019 FORTE DELLA MORTE"},"content":{"rendered":"

Mentre ci avviciniamo alla Pasqua, la Chiesa passa dal mettere a fuoco i nostri sacrifici di quaresima a concentrarsi su di un sacrificio molto pi\u00f9 importante. Un sacrificio motivato da un amore pi\u00f9 forte della morte, da una scelta di fecondit\u00e0 piuttosto che di comodit\u00e0 e sicurezza. A meno che un chicco di grano non cada a terra e muoia, esso rimane solo un chicco di grano.<\/em><\/span>
\nT<\/span>utti noi vogliamo il meglio per coloro che amiamo. Ma, mentre lo perseguiamo, spesso ci aspetta un brusco risveglio. Il meglio risulta essere molto costoso, se si tratta di case, auto, o universit\u00e0. Ottenerlo coster\u00e0 molto tempo e denaro, forse a qualcuno coster\u00e0 anche sangue, sudore e lacrime.<\/p>\n

Viene il momento di esaminare la nostra determinazione.. Quanto seriamente vogliamo davvero il meglio? Si tratta di un desiderio ardente che \u00e8 abbastanza forte da spingerci sulla ripida salita che ci porta in vetta? O piuttosto preferiamo accontentarci di un p\u00f2 di meno?<\/p>\n

Una scelta drammatica<\/h2>\n

Quando la Quaresima sta per finire e si avvicina la Settimana Santa, le letture liturgiche passano dalla attenzione al nostro bisogno di redenzione alla scelta drammatica che incombe davanti al Redentore. Aveva abbandonato la gloria celeste per la umiliazione di una stalla. Aveva lasciato sua madre per un gruppo di discepoli che non capivano ed una folla volubile. Era tutto gi\u00e0 abbastanza difficile. Ma ora, se davvero voleva portare a compimento il piano del Padre per liberarci dalla schiavit\u00f9 del peccato, era necessario ancora di pi\u00f9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ebrei 5 parla delle lacrime di Ges\u00f9 e delle sue grida a Dio, ricordando l’agonia che avrebbe sperimentato nel giardino. A proposito, il giardino del Getsemani si trova sul pendio di una montagna. Le guardie che si avvicinavano al giardino con le loro torce erano visibili a Nostro Signore da molto lontano, mentre si dirigevano verso la valle del Cedron. Ges\u00f9 li vedeva arrivare. Avrebbe potuto semplicemente camminare sulla cresta del Monte degli Ulivi e scomparire nel deserto della Giudea.<\/p>\n

Amore pi\u00f9 forte della morte<\/h2>\n

A dire il vero, Lui “li vide arrivare” ancora settimane prima ed avrebbe potuto sfuggire in qualsiasi momento.<\/p>\n

Ma il Suo desiderio ardente di salvarci era pi\u00f9 grande della Sua naturale avversione per la tortura. Il Suo amore era ancora pi\u00f9 forte della morte. Se il chicco di grano cade in terra e non muore, rimane solo un chicco di grano. Ma se invece muore, produce molto frutto. Ges\u00f9 sapeva che la sua morte poteva essere utile al di l\u00e0 di ogni immaginazione. Ed essere fruttifero era pi\u00f9 importante per lui che non vivere sicuro o confortevole.<\/p>\n

Imitare il suo sacrificio<\/h2>\n

Noi celebriamo con gratitudine questo amore in ogni Eucaristia, ricordandolo il pi\u00f9 solennemente possible durante la Settimana Santa.<\/p>\n

Ma il Signore ci chiama non solo a ricordare, ma anche ad imitarlo. Siamo chiamati ad essere non solo credenti, ma anche discepoli. Ges\u00f9 perse la Sua vita umana naturale, ma ricevette in cambio una nuova, risorta umanit\u00e0 che esplode i limiti dell’umanit\u00e0 che conosciamo.<\/p>\n

Abbiamo tutti una vita alla quale siamo piuttosto attaccati, come a persone, luoghi, cose, e le attivit\u00e0 che ci sono confortevoli. La nostra vita non pu\u00f2 essere perfetta, ma ci \u00e8 familiare. Ed \u00e8 nostra. Il Signore ci invita non solo a rinunciare ai dolci per un paio di settimane, ma a rinunciare a noi stessi. Ci chiede di morire ai nostri progetti, alla nostra volont\u00e0, e mettere il nostro destino interamente nelle sue mani.<\/p>\n

Non sono pi\u00f9 io che vivo<\/h2>\n

Per inciso, questo \u00e8 proprio ci\u00f2 che dovrebbe significare il battesimo, cioe\u2019 che non sono pi\u00f9 io che vivo, ma \u00e8 Cristo che vive in me (Gal 2, 19b-20). Che io non sono pi\u00f9 sul sedile del guidatore, ma ci ho messo l\u00ec Ges\u00f9. Che tutto ci\u00f2 che mi \u00e8 caro, io l\u2019ho messo sull’altare, e me lo riprendo, solo se il Signore me lo restituisce.<\/p>\n

Perch\u00e9 dovremmo fare una cosa cos\u00ec radicale? Solo se crediamo veramente che piantare il seme della nostra vita e dei nostri sogni nel terreno fertile della vigna del Signore produca molto frutto. Che noi, come gli apostoli, cresceremo fino a essere pi\u00f9 di quanto avremmo mai sperato di essere. Che Lui potrebbe fare attraverso di noi, come fece attraverso di loro, pi\u00f9 di quanto avremmo mai immaginato possibile.<\/p>\n

Fruttiferi o comodi?<\/h2>\n

Quindi, ecco la domanda: per noi e\u2019 pi\u00f9 importante essere fruttiferi che non essere al sicuro. . . o comodi. . . o in controllo?<\/p>\n

Questo scritto si concentra su un amore pi\u00f9 forte della morte e sulla fertilit\u00e0 del chicco di grano che cade a terra e muore. Riflette sulle letture della quinta Domenica di Quaresima, ciclo liturgico B (Geremia 31: 31-34, Salmo 51, Ebrei 5: 7-9, Vangelo di Giovanni 12: 20-33).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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