{"id":18554,"date":"2018-03-21T14:07:10","date_gmt":"2018-03-21T18:07:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=18554"},"modified":"2018-03-21T14:07:10","modified_gmt":"2018-03-21T18:07:10","slug":"domenica-delle-palme-domenica-della-passione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/domenica-delle-palme-domenica-della-passione\/","title":{"rendered":"Domenica delle Palme \u2013 Domenica della Passione"},"content":{"rendered":"

Domenica della Passione – La domenica prima di Pasqua, la Domenica delle Palme, \u00e8 osservata praticamente da tutti i cristiani. Ma per la Chiesa cattolica romana \u00e8 anche la domenica della Passione, durante la quale tutti rappresentano letture e meditazioni dal racconto della passione. La festa ha un sapore agrodolce. Sebbene celebri l’entrata trionfale del re a Gerusalemme tra gli osanna, la parata porta direttamente al Signore Ges\u00f9 la sofferenza e la morte sul Calvario.<\/em><\/span><\/p>\n

O<\/span><\/span>ra veniamo alla Domenica con una doppia personalit\u00e0. Si inizia con un vangelo allegro che racconta l’ingresso trionfale di Ges\u00f9 in Gerusalemme. Si tratta di un fatto di festa, con tanto di percorso di parata cosparso di rami di palma anzich\u00e8 coriandoli. Ma subito passiamo alla dura lettura della passione di Ges\u00f9 , sopportabile solo perch\u00e9 sappiamo gi\u00e0 il suo lieto fine. Il film di Mel Gibson ci ha fatto un favore ricordandoci quanto incredibilmente brutale fosse davvero tutta la faccenda.<\/p>\n

Domenica delle palme<\/h2>\n

Due nomi per lo stesso giorno: Domenica delle Palme e Domenica della Passione. Io propongo un terzo nome: Domenica della volubilit\u00e0. Il fatto \u00e8 che la stessa folla che inneggiava durante la sfilata pochi giorni dopo lo sbeffeggiava. Erano stati entusiasmati dai suoi sermoni, nutriti con pani e pesci, guariti dalle loro malattie, liberati dai loro demoni. Ma non appena la marea ha cominciato a cambiare direzione, cos\u00ec hanno cambiato anche loro. Le loro grida di “Osanna” si tramutano in grida di un genere molto diverso: “Crocifiggilo”
\n\"palm<\/a><\/p>\n

La sua vera passione<\/h2>\n

Certo, lui non ne fu minimamente sorpreso. I vangeli ci dicono che egli conosceva cuore e mente umana fin troppo bene. Lui non si lasci\u00f2 ingannare da tutte le acclamazioni e le fanfare. L’adulazione non gli dava alla testa. Non aveva illusioni di grandezza o ambizioni di gloria mondana. Infatti, la seconda lettura ci dice che Lui si era volontariamente spogliato della gloria celeste per seguire la sua vera passione: la volont\u00e0 del Padre e la nostra salvezza.<\/p>\n

Egli “rese la faccia dura come pietra.” Era in missione e niente lo scoraggiava. Egli si affrett\u00f2 attraverso barriere che di solito ci immobilizzano\u2013la paura del ridicolo, la paura della sofferenza, l’abbandono da parte dei nostri compagni pi\u00f9 vicini. Era disposto a sopportare il pungiglione del peccato per cancellare il peccato, e non vedeva l’ora di affrontare la morte per poterla superare.<\/p>\n

Il suo silenzio \u2013 la scrittura portata a compimento<\/h2>\n

Egli aveva davvero una “lingua ben addestrata.” Le sue parole avevano affascinato le folle, avevano incuriosito Erode ed indotto anche Pilato a fermarsi a riflettere.<\/p>\n

Ma ora le sue labbra erano stranamente silenziose. Tutti i vangeli fanno notare quanto poco disse durante la sua passione, raccogliendo solo sette brevi dichiarazioni pronunziate dalla croce. Forse questo avvenne per adempiere alla Scrittura che dice che “come un agnello condotto al macello, come pecora davanti ai tosatori, tacque e non apr\u00ec la sua bocca” (Is 53: 7b).<\/p>\n

In realt\u00e0, tutto ci\u00f2 che \u00e8 successo in queste ore fatidiche soddisfa le Scritture. Isaia 50 aveva predetto il pestaggio e le beffe. Il Salmo 22 espone tutto centinaia di anni prima che accadesse: la sua sete, il bucare mani e piedi da parte dei Gentili (chiamati “cani” da parte degli Ebrei), e il giocarsi ai dadi il suo abbigliamento. La linea di apertura di questo salmo sembra essere “Dio mio, Dio mio, perch\u00e9 mi hai abbandonato?” Potrebbe essere che il Signore pronunci\u00f2 questa frase a ricordarci che tutto questo faceva parte del piano?<\/p>\n

Il suo pi\u00f9 grande sermone<\/h2>\n

Quindi il silenzio virtuale della sua lingua ben addestrata doveva adempiere la Scrittura. Ma c’era un’altra ragione per il suo silenzio. Anche se Ges\u00f9 era destinato a predicare il Venerd\u00ec Santo, il messaggio non andava consegnato in parole. Il linguaggio di questo sermone era quello del corpo. Venerd\u00ec Santo, secondo la stima ebraica, in realt\u00e0 era iniziato al tramonto del Giovedi Santo. Cos\u00ec all’inizio del suo ultimo giorno, Ges\u00f9 ci ha dato il titolo del suo ultimo e pi\u00f9 grande sermone: “Questo \u00e8 il mio corpo dato per voi; questo \u00e8 il mio sangue, che viene versato per voi “.<\/p>\n

“Ti amo” non \u00e8 tanto qualcosa che si dice quanto qualcosa che si dimostra. I diamanti possono essere una commovente testimonianza di amore, ma il dono della propria vita \u00e8 ancora pi\u00f9 avvincente. E anche se questa vita \u00e8 umana e quindi vulnerabile, \u00e8 anche divina e perci\u00f2 di valore infinito. Un regalo cos\u00ec prezioso che supera ogni infrazione commessa dalla notte dei tempi fino alla fine del mondo. Un gesto cos\u00ec potente da sciogliere i cuori, aprire le porte sbarrate del paradiso, e far nuove tutte le cose.<\/p>\n

Questo scritto \u00e8 offerto come riflessione sulle letture della Domenica delle Palme o della Passione, ciclo liturgico B (Marco 11: 1-10; Isaia 50: 4-7; Salmo 22: 8-24, Filippesi 2: 6-11; Marco 14 : 1-15: 47) che commemora l’entrata trionfale di Ges\u00f9 in Gerusalemme tra grida di osanna solo per condurre alle sue sofferenze sulla croce.<\/em><\/span><\/p>\n

Per maggiori informazioni sulla Domenica delle Palme e sulla Settimana Santa, consultare la sezione \u201cSettimana Santa\u201d <\/span> della Biblioteca Crossroads Initiative.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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