{"id":20550,"date":"2018-09-02T12:05:09","date_gmt":"2018-09-02T16:05:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=20550"},"modified":"2018-09-02T12:05:09","modified_gmt":"2018-09-02T16:05:09","slug":"i-miracoli-di-gesu-il-sordomuto-e-la-compassione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/i-miracoli-di-gesu-il-sordomuto-e-la-compassione\/","title":{"rendered":"I MIRACOLI DI GES\u00d9 \u2013 IL SORDOMUTO E LA COMPASSIONE"},"content":{"rendered":"

“Effeta!(Apriti)” I miracoli di Ges\u00f9, in particolare la storia della guarigione da parte di Ges\u00f9 di un sordomuto nel Vangelo di Marco, sollevano una grande domanda: Ges\u00f9 Cristo ha veramente operato miracoli e, se \u00e8 cos\u00ec, la sua motivazione era compassione o gloria?<\/em><\/span><\/p>\n

C<\/span><\/span>i sono pochi dubbi, anche nelle menti degli storici agnostici, che Ges\u00f9 davvero operasse miracoli. Dopo tutto, il disturbo causato da alcuni dei suoi miracoli fu in parte responsabile della sua esecuzione. Aveva guarito di sabato, rompendo un regolamento rabbinico contro il “lavoro” di assistenza medica nel giorno di riposo. Aveva fatto scalpore resuscitando Lazzaro, alla periferia di Gerusalemme, troppo vicino per non mettere a disagio i Capi dei sacerdoti.<\/p>\n

Miracoli \u2013 Gloria o Misericordia?<\/h2>\n

Ma la domanda \u00e8, perch\u00e9 faceva miracoli? Aveva veramente a cuore le persone che nutriva, che guariva o che liberava dal male? Oppure stava solo cercando di fare una dichiarazione?<\/p>\n

La storia del vangelo di Ges\u00f9 che apre le orecchie del sordo con il comando “Effeta!” Ci aiuta a rispondere a questa domanda – rivela che i suoi miracoli erano davvero miracoli di misericordia.<\/p>\n

Effeta!<\/h2>\n

Nel suo viaggio Ges\u00f9 incontra un sordomuto. Il poverino non d\u00e0 spettacolo di s\u00e9. Niente protagonismi, niente fanfare. Ges\u00f9, difatto lo porta via dalla folla, in disparte, da solo. E una volta che il sordomuto \u00e8 guarito, Ges\u00f9 gli ordina di non dirlo a nessuno. Naturalmente, l’uomo \u00e8 troppo entusiasta per poter tenere la buona notizia tutta per s\u00e8. Ma la situazione rende chiaro che l\u2019impegno primario e incrollabile di Ges\u00f9 \u00e8 di alleviare la sofferenza, ovunque la trovi, per una sincera compassione degli afflitti.
\n\"deaf<\/a><\/p>\n

Motivazioni multiple dello Spirito<\/h2>\n

Ma gli esseri umani hanno spesso molte motivazioni per la stessa azione. Perch\u00e9 dovrebbe essere diverso per lo Spirito Santo?<\/p>\n

I miracoli di Ges\u00f9 rivelano non solo la sua compassione, ma anche la sua identit\u00e0 nascosta. Noi possiamo incontrare un sordomuto e provare piet\u00e0 di fronte alla sua sofferenza. Ma il potere di donare la parola e l’udito \u00e8 un p\u00f2 al di l\u00e0 della nostra portata. Ma non e\u2019cos\u00ec per Ges\u00f9. Lo Spirito Santo che ha ispirato le parole dell’Antico Testamento ha portato il Figlio di Dio a quest’uomo particolare in parte perch\u00e9 la sua guarigione avrebbe adempiuto le parole di Isaia. . . che Dio stesso sarebbe venuto a salvare il suo popolo, aprendo le orecchie dei sordi e facendo parlare i muti.<\/p>\n

I miracoli di Ges\u00f9 sono chiamati “segni” nel Vangelo di Giovanni, perch\u00e9 puntano al di l\u00e0 di se stessi verso un quadro pi\u00f9 ampio, il piano di salvezza che si estende dalla Genesi all’Apocalisse ed al Salvatore, che \u00e8 il punto focale di tutta la storia.<\/p>\n

Il sordomuto della Decapoli<\/h2>\n

C’\u00e8 qualcos\u2019altro nella storia che \u00e8 facile non cogliere. Ges\u00f9 inizia il suo viaggio nella regione di Sidone e raggiunge la Decapoli, sulla sponda orientale del Giordano, dove incontra il sordomuto. Queste regioni hanno qualcosa in comune: sono entrambe territori pagani. S\u00ec, Ges\u00f9 viene prima di tutto per i figli perduti di Israele. Ma la sua compassione non conosce limiti. Il suo amore miracoloso trasforma la vita di pii e di emarginati, nonch\u00e9 di esattori delle tasse, samaritani, gentili, anche degli odiati Romani!<\/p>\n

Stranieri si trovano a casa in una Chiesa universale<\/h2>\n

Cos\u00ec la lettera di Giacomo (2:1-5) ci chiama a non fare altro che seguire l’esempio di Ges\u00f9. Il pregiudizio che ci fa dare un trattamento preferenziale alla bella gente – il popolare,il ricco, il bello ed il “gentile” – pu\u00f2 sembrare “naturale” a noi che siamo feriti dal peccato originale. Ma deve essere abbandonato da coloro che hanno accettato il dono della grazia che guarisce mediante la fede nel Signore Ges\u00f9 Cristo. Nel corpo di Cristo, se vi \u00e8 un trattamento preferenziale da dare, \u00e8 per i pi\u00f9 bisognosi, anche se capita che parlano un’altra lingua e provengono da un paese diverso. In realt\u00e0, l’unit\u00e0 e la fraternit\u00e0 di diverse etnie, tipi di personalit\u00e0, e gruppi socioeconomici in una Chiesa \u00e8 segno che non si tratta di una setta creata da uomini, che necessita di forze puramente umane per tenerla insieme.
\nNo, si tratta di una comunit\u00e0 la cui unit\u00e0 \u00e8 dovuta al potere divino, la potenza dello Spirito. E non \u00e8 un club spirituale per coloro che si assomigliano e vestono allo stesso modo. \u00c8 invece composto da persone provenienti da ogni trib\u00f9, lingua, popolo, occupazione, e stile di vita. \u00c8 la famiglia universale di Dio, la Chiesa cattolica.<\/p>\n

Questo scritto sulla compassione e i miracoli di Ges\u00f9, e in particolare la sua guarigione del sordo – muto con il comando Effeta, riflette sulle letture della XXIII Domenica del tempo ordinario, ciclo liturgico B (Isaia 35: 4-7, Salmo 146, Giacomo 2: 1-5, Marco 7: 31-37).<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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