{"id":21334,"date":"2018-11-14T15:41:00","date_gmt":"2018-11-14T20:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=21334"},"modified":"2018-11-14T15:41:00","modified_gmt":"2018-11-14T20:41:00","slug":"chi-ha-bisogno-di-chiese-la-consacrazione-di-san-giovanni-in-laterano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/chi-ha-bisogno-di-chiese-la-consacrazione-di-san-giovanni-in-laterano\/","title":{"rendered":"CHI HA BISOGNO DI CHIESE? \u2013 LA CONSACRAZIONE DI SAN GIOVANNI IN LATERANO"},"content":{"rendered":"

La Festa della Consacrazione della Basilica di San Giovanni in Laterano a Roma il 9 novembre solleva una questione importante: “perch\u00e9 i cattolici e gli altri cristiani spendono cos\u00ec tanti soldi per gli edifici della Chiesa quando la gente \u00e8 la vera Chiesa e il vero tempio di Dio<\/span>?”<\/em><\/p>\n

D<\/span><\/span>a buon adolescente ribelle, pensavo che la chiesa cattolica avrebbe dovuto smettere di sprecare soldi in chiese costose. Era il caso di venderle tutte e comprare cibo per i poveri, io sostenevo.<\/p>\n

Ges\u00f9 e il Tempio<\/h2>\n

Cosa divertente. Ges\u00f9, a cui importavano molto i poveri, non aveva questo atteggiamento. Da adolescente desiderava trascorrere il tempo nel sontuoso Tempio di Erode (Luca 2). Da adulto, ha difeso la sua integrit\u00e0 contro i cambiavalute (Giovanni 2). San Francesco d’Assisi, che aveva donato tutti i suoi beni, chiedeva soldi per comprare materiali per restaurare chiese rovinate che poi ricostruiva con le sue stesse mani.Perch\u00e9 questo grande riguardo per gli edifici delle chiese? Ezechiele 47 ce ne presenta una ragione importante. \u00c8 perch\u00e9 il culto liturgico che avviene all’interno, specialmente l’Eucaristia, \u00e8 la “fonte e il culmine” di tutta la nostra vita cristiana.<\/p>\n

La Chiesa come Paradiso e Rifugio<\/h2>\n

il mondo \u00e8 un luogo polveroso , ci affatica e spesso ci abbatte. L’edificio della Chiesa \u00e8 un riparo, un rifugio tranquillo, un luogo in cui incontrare Dio. Qui beviamo profondamente dalle acque vivificanti della parola e del sacramento che ravvivano il nostro spirito spossato (Salmo 23). La grazia che scaturisce dall’altare ci riporta nel mondo, cambiati e capaci di cambiare gli altri, di portare guarigione e produrre frutti. San Paolo, in Prima Corinzi 3, ci offre un’altra ragione per onorare le Chiese. George Fox, il fondatore dei Quaccheri, concludeva da questo passaggio che se noi cristiani siamo la Chiesa, allora dovremmo chiamare i nostri luoghi di culto “campanili”. Definire edifici le “chiese” oscura il fatto che siamo noi ad essere la Chiesa.<\/p>\n

Un edificio come specchio<\/h2>\n

La tradizione giudeo-cristiana la vede diversamente. L’edificio della Chiesa \u00e8 uno specchio che, tenuto dinanzi a noi, ci ricorda chi siamo. Il mondo ci dice che siamo consumatori, dipendenti ed elettori e ogni giorno lampeggia un flusso costante di icone per ricordarcelo. L’edificio della Chiesa \u00e8 un’icona che ci ricorda la nostra identit\u00e0 pi\u00f9 profonda. Mentre ci riuniamo per il culto domenicale, noi che siamo stati dispersi da diverse dedizioni, professioni e stili di vita, siamo ora uniti come il Corpo di Cristo e la dimora dello Spirito.
\nCome entra una persona nella Chiesa? Attraverso le acque purificatici del battesimo. Forse \u00e8 per questo che ci sono fonti di acqua santa alle porte della maggior parte delle chiese cattoliche. Forse quelle statue di santi sono l\u00ec per ricordarci che siamo “concittadini dei santi e membri della famiglia di Dio” (Efesini 2: 19f).<\/p>\n

La casa della famiglia<\/h2>\n

Che dire di tutti i tesori costosi di architettura, pittura, scultura e vetrate decorate? Avrebbe senso vendere tutto e utilizzare il ricavato per comprare cibo per i poveri? Cosa avrebbero allora i poveri?
\nIn Texas, esiste una legge sulle famiglie che cerca di garantire che, a prescindere dalle disgrazie finanziarie che si possono incontrare, nessuno perda la sua casa. La perdita della propria casa \u00e8 una perdita della propria dignit\u00e0. Le nostre chiese, dalla cappella locale alla Basilica di San Pietro, non appartengono alla gerarchia, ma a tutta la famiglia. Ci sono state date dal duro lavoro e dai contributi dei nostri antenati per ricordarci della nostra dignit\u00e0 di figli e figlie del Dio vivente.
\n\"churches<\/p>\n

La basilica di San Giovanni in Laterano<\/h2>\n

la Basilica Lateranense, la cui Consacrazione viene celebrata ogni novembre, \u00e8 stata donata alla Chiesa da Costantino subito dopo aver reso lecito il cristianesimo nell\u2019anno 313 d.C. Fin da allora questa chiesa \u00e8 stata la cattedrale ufficiale del Papa, la chiesa madre di tutta la cristianit\u00e0, la cattedrale del mondo.
\nFu l\u00ec che il papa pi\u00f9 potente del Medioevo, Innocenzo III, aveva visto in sogno una magnifica chiesa che andava in pezzi solo per essere risanata da un povero vestito da mendicante. Poco dopo arriv\u00f2 un gruppo di mendicanti provenienti da Assisi, guidato da un uomo di nome Francesco, che chiedeva approvazione per il loro stile di vita e di lavoro. Preparato dal suo sogno, riconobbe la mano di Dio e incoraggi\u00f2 un movimento che rinnovasse la Chiesa.<\/p>\n

Purificazione e ricostruzione della Chiesa<\/h2>\n

Quando meditiamo su questa festa, permettiamo allo zelo per la casa di Dio di consumarci come succedeva a Ges\u00f9 e a Francesco, per poter abbracciare il compito di purificazione, rinnovamento e ricostruzione datoci dal Concilio riunito in un’altra grande basilica romana una cinquanta di anni fa.<\/p>\n

Questo scritto sulla Consacrazione della Basilica di San Giovanni in Laterano a Roma riflette sulle letture della Scrittura per la Festa della Consacrazione della Basilica Lateranense del 9 novembre (Ezechiele 47: 1-12; Salmo 46, I Corinzi 3: 9 -17; Giovanni 2: 13-22). La Basilica e il terreno che la circondava appartenevano all’imperatore romano Costantino, che ne fece dono al Papa in riparazione delle propriet\u00e0 della Chiesa confiscate e distrutte durante gli anni di persecuzione. Divenne cos\u00ec residenza del Papa e continu\u00f2 come tale fino al XIV secolo, quando la residenza del pontefice fu trasferita in Vaticano. Resta ancora oggi la cattedrale ufficiale della chiesa di Roma e quindi la Chiesa madre della cristianit\u00e0 occidentale.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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