{"id":30083,"date":"2020-08-01T19:16:39","date_gmt":"2020-08-01T23:16:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/?p=30083"},"modified":"2020-08-01T19:16:39","modified_gmt":"2020-08-01T23:16:39","slug":"comprendere-la-messa-parte-quinta-panevino-e-un-pasto-come-nessun-altro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.crossroadsinitiative.com\/it\/autor\/comprendere-la-messa-parte-quinta-panevino-e-un-pasto-come-nessun-altro\/","title":{"rendered":"COMPRENDERE LA MESSA PARTE QUINTA \u2013 PANE,VINO E UN PASTO COME NESSUN ALTRO"},"content":{"rendered":"

Il pane e il vino dell’Eucaristia in realt\u00e0 diventano ci\u00f2 che simboleggiano e trasmettono ci\u00f2 che contengono, il corpo e il sangue di Cristo, per la nostra trasformazione. La Messa \u00e8 allo stesso tempo un sacrificio e un pasto.<\/em><\/span>
\nL’<\/span>Eucaristia \u00e8 un pasto. \u00c8 la cena del Signore, nonch\u00e9 un santo sacrificio. Deve essere entrambi. Cristo diventa presente in modo che non solo possiamo vederlo sotto le apparenze del pane e del vino, ma anche riceverlo in noi stessi. In modo molto tangibile, diventa il nostro cibo.<\/p>\n

Questo pasto, il nostro pane quotidiano<\/h2>\n

Il cibo \u00e8 molto importante nel cristianesimo. Ne sono felice, perch\u00e9 come italiano il cibo \u00e8 importante per me! Ma anche quelli di noi che apprezzano profondamente il cibo potrebbero chiedersi perch\u00e9 il Signore abbia scelto di farsi presente in questo modo particolare. Perch\u00e9 pane e vino?
\nIl pane \u00e8 il nostro nutrimento quotidiano di base. “Il nostro pane quotidiano” del Padre Nostro \u00e8 una petizione per tutti i nostri bisogni e necessit\u00e0. Anche i Padri della Chiesa l’hanno intesa come una preghiera per il nutrimento spirituale di cui abbiamo bisogno quotidianamente: l’Eucaristia e la parola di Dio\u2019
\nSe volete capire l’Eucaristia, leggete e pregate lentamente il sesto capitolo del Vangelo di Giovanni. \u00c8 l\u00ec che Ges\u00f9 dice alla folla: “Io sono il pane della vita”, presentandosi come il pane “che scende dal cielo e d\u00e0 vita al mondo” (Giovanni 6:35, 33).
\nLe parole di Ges\u00f9 collegano l’Eucaristia alla manna che Dio fece piovere dal cielo per sostenere il popolo di Israele nel suo viaggio dell’Esodo. Anche la manna ha un significato spirituale pi\u00f9 profondo, perch\u00e9 Dio forniva qualcosa in pi\u00f9 della semplice sopravvivenza fisica. Il libro del Deuteronomio dice che doveva anche mostrare loro che “l’uomo non vive di solo pane”, ma di ogni parola che viene dalla bocca di Dio (Dt 8, 3). Il pane, quindi, \u00e8 il segno del nostro nutrimento quotidiano, sia fisico che spirituale.<\/p>\n

Il vino e il calice della sofferenza<\/h2>\n

Il vino \u00e8 il sangue dell’uva, che si ottiene solo schiacciando l’uva. Simboleggia il calice della sofferenza, il prezzo che Ges\u00f9 ha pagato per noi in modo che potessimo essere liberi. Da questo calice anche noi dobbiamo bere, se vogliamo essere suoi discepoli. Ricordate la madre di Giacomo e Giovanni che chiede un favore per i suoi figli? “Ehi Ges\u00f9, puoi onorarli con un posto speciale alla tua destra e alla tua sinistra?” lei vuole sapere. Ges\u00f9 risponde ponendo ai due una domanda che fa riflettere: “Siete in grado di bere la coppa che io bevo?” (Marco 10:28). Qualunque sia il loro posto a sedere, li assicura, non sfuggiranno a questa coppa della sofferenza.<\/p>\n

Pasto festivo – gioia del banchetto messianico<\/h2>\n

Il vino simboleggia anche la coppa della gioia. In entrambi i tempi dell’Antico Testamento e del Nuovo Testamento, il vino era associato a festivit\u00e0 e celebrazioni speciali. “Il vino esalta gli dei e gli uomini” e serve a “rallegrare il cuore dell’uomo” (Giudici 9:13; Salmo 104: 15). La festa nuziale di Cana \u00e8 un buon esempio. Evocando la sofferenza, il vino indica la morte di Ges\u00f9 sulla croce; evocando gioia, indica in un futuro il banchetto messianico in cielo.<\/p>\n

Il sangue \u00e8 vita<\/h2>\n

Il simbolo del vino – il sangue dell’uva che diventa il Sangue di Ges\u00f9 – \u00e8 ancora pi\u00f9 ricco alla luce dell’Antico Testamento. L\u00ec, il sangue \u00e8 equiparato alla vita. Non \u00e8 visto come il soastegno della vita; piuttosto, per l’ebreo, il sangue \u00e8 vita e appartiene solo a Dio. \u00c8 per questo motivo che la Legge mosaica proibisce di bere sangue o di mangiare qualsiasi animale che abbia ancora sangue. Ancora oggi, gli ebrei che preparano un tavolo kosher (di rigida tradizione biblica) mangiano solo animali che sono stati opportunamente macellati e drenati di tutto il sangue.
\nNell’Eucaristia, Ges\u00f9 ci d\u00e0 una partecipazione alla vita divina di Dio dandoci il Suo stesso sangue. Il suo piano per noi va ben oltre, rendendoci persone decenti che vengono ripulite a fondo e prive di gravi immoralit\u00e0 . Ges\u00f9 venne per poter condividere con noi tutto ci\u00f2 che ha e diventare “partecipi della natura divina” (2 Pietro 1: 4).<\/p>\n

Partecipanti alla natura divina<\/h2>\n

Cos’l \u00e8 questa natura divina? In sostanza, \u00e8 la vita interiore della Trinit\u00e0: tre Persone che si riversano eternamente in amore altruistico. Questa \u00e8 agape, o carit\u00e0, e bere il sangue di Ges\u00f9 ci d\u00e0 l’opportunit\u00e0 di condividerla. “Sono venuto perch\u00e9 abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza”, ci assicura Ges\u00f9 (Gv 10, 10). Non accontentiamoci solo di un piccolo assaggio!
\nPer poter rimanere in vita, ogni cellula del nostro corpo ha bisogno di essere bagnata dal sangue che nutre, pulisce e purifica il nostro sistema. Allo stesso modo, prendere il Sangue di Cristo nella comunione ci porter\u00e0 alla piena vitalit\u00e0 spirituale. Rafforzer\u00e0 e purificher\u00e0 il nostro intero essere – spiritualmente e persino fisicamente, se sar\u00e0 la volont\u00e0 di Dio.<\/p>\n

Comunione – arrivare a lui con fede in attesa<\/h2>\n

Colui che prendiamo sulle nostre labbra e nei nostri corpi nell’Eucaristia \u00e8 lo stesso Ges\u00f9 che ha sollevato Lazzaro e ha guarito l’uomo nato cieco. Ci pensiamo abbastanza? Alla Comunione riceviamo Ges\u00f9, il Signore risorto che torner\u00e0 in gloria per giudicare i vivi e i morti. Veniamo a Lui con la fede che pu\u00f2 totalmente trasformarci e guarirci? Quando vado alla Comunione, sono consapevole della malattia spirituale nella mia vita e talvolta dei bisogni fisici, e chiedo a Ges\u00f9 di guarirmi e cambiarmi. Lo prego di non lasciarmi uscire dalla chiesa la stessa persona in cui sono entrato.<\/p>\n

Intima profondit\u00e0, scambio meraviglioso<\/h2>\n

In ogni cultura che conosco, spezzare il pane con qualcuno \u00e8 un modo per esprimere e approfondire un legame . L’Eucaristia lo fa in un modo che nessun altro pasto pu\u00f2 fare. Mangiamo con Dio che si dona come cibo e ci trasformiamo in Lui. Quando lo riceviamo e lo consumiamo sotto le specie del pane e del vino, diventiamo Lui. Che intimit\u00e0! Che mistero!<\/p>\n

L’Eucaristia \u00e8 un grande affare. Considerate lo scambio che siamo invitati a fare. Veniamo avanti, mettiamo i nostri umili doni sull’altare – i nostri piccoli sacrifici, le buone opere imperfette, i nostri bisogni e le nostre rotture – e cosa otteniamo in cambio? Riceviamo la vita del Signore, piena del potere di guarirci e di trasformarci.
\nNell’Eucaristia Ges\u00f9 non ci trattiene assolutamente nulla. Lui, il Pane della vita, ci d\u00e0 tutto s\u00e8 stesso. Si possa noi, nell’Eucaristia, imparare a restituire il favore e dare a lui tutto ci\u00f2 che abbiamo assieme a tutto ci\u00f2 che siamo.
\nQuesto articolo sull’Eucaristia come pasto celeste del Pane della vita e del nuovo vino del regno \u00e8 parte quinta di una serie in cinque parti sulla comprensione della messa. Per leggere gli altri articoli selezionare le seguenti opzioni: Part I<\/strong><\/a>,\u00a0Part II<\/strong><\/a>,\u00a0Part III<\/strong><\/a>, e\u00a0Part IV<\/strong>\u00a0<\/strong><\/a>.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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