Epifanía quiere decir aqui vienen todos

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La solemne fiesta de la Epifanía del Señor tradicionalmente ocurre el 6 de Enero, doce días después de Navidad. La Epifanía conmemora tres eventos espirituales: la visita de los Magos al establo de Belén después del nacimiento de Jesús, El bautizo de Jesús en el Jordán y su primer milagro en la vista de bodas de Canaán. Este artículo se enfoca en el significado de los tres magos o sabios provenientes del oriente pagano siguiendo la estrella, en busca del Rey.

Hasta ahora las cosas se habían mantenido bastante “humildes”. Un viaje en burro hacia un polvoso  pueblecillo al sur de Jerusalén. Hoteles completamente llenos. Dar a luz en un establo y acostar el bebe en un pesebre en lugar de una cálida cuna.

A esta escena de obscura pobreza repentinamente irrumpe un exótico sequito proveniente de tierras lejanas. Unos dignatarios uniformados honran al recién nacido con suntuosos regalos que contrastan con los humildes alrededores.

Epifanía – aparición del Rey

Este evento es tan significativo que se le asigna su propia fiesta en la liturgia romana, celebrado tradicionalmente el 6 de enero, el doceavo día después de navidad. Esta solemne fiesta es llamada Epifanía, que significa “manifestación” o “aparición”.

Lo que pareciera no ser más que un bebé de una familia indigente llorando, por un breve momento “aparece” por lo que realmente es – el Rey de Reyes y Señor de Señores. Los regalos que recibe, profetizados en Isaías 60:6, cuentan la historia: oro digno de un rey, incienso con el que se adora a Dios y mirra, amarga pero muy valiosa, para el héroe que ha de dar la vida por su pueblo.

Rey Universal, Reino Católico

Hay muchas cosas importantes que señalar sobre estos prestigiosos visitantes. Ellos son gentiles, no judíos. Claramente, desde el principio de su existencia Jesús no fue solamente el mesías judío que había venido a liberar al pueblo de Israel de la opresión extranjera. No, Él es el rey universal, el regidor de todos los pueblos, que vino a derribar las murallas de hostilidad que dividían a los judíos de los gentiles, a una nación de otra.

Si alguna vez te has preguntado qué significa la palabra “católico”, pues aquí lo tienes. El termino se deriva de palabras griegas que significan “de acuerdo a la totalidad”, para dar a entender que Cristo no vino solo a establecer una secta religiosa local, para unos cuantos elegidos, ni un “culto” más. No, la Iglesia que Él fundó es “católica” o universal, extendida por todo el mundo, dando la bienvenida a toda la raza humana a una sola nación, una familia, bajo un solo Rey.

Salvación para gentiles y paganos

Algo más sobre estos ilustres visitantes: al ser gentiles, tambien son paganos. De hecho, el término “Mago” claramente está unido a la palabra “magia”. La Biblia no era su fuente habitual de sabiduría (de otra forma, se hubieran ido directo a Belén). Sin embargo en Su gran misericordia y como recompensa por su ardiente aunque errada búsqueda de la verdad, Dios los guía hacia Cristo.

Desde los días de Balan, Dios nos ha mostrado que los paganos pueden ser misteriosamente atraídos y usados por Él. Algunas veces incluso a través de sus imperfectas tradiciones. Si alguna vez visitas la Capilla Sixtina y estudias la obra de Miguel Angel, puedes ver evidencia de esto. Alineadas sobre una de las paredes de la capilla están algunas famosas pinturas de muchos de los profetas del Antiguo Testamento. En la pared opuesta no se encuentran los retratados los apóstoles del Nuevo Testamento, como sería de esperarse. Por el contrario, nos encontramos con una fila de Sibilas, las profetizas del antiguo mundo, en cuyos oráculos se descubrieron alusiones imprecisas sobre un futuro rey-salvador.  Una de las Sibilas de Miguel Angel tiene su boca entre abierta por el asombro, su mirada está fijada sobre el fresco del Cristo resucitado al fondo de la capilla. Ciertamente, el deseo más profundo de todos los pueblos, los elementos de verdad en todas sus religiones y filosofías, encuentran su cumplimiento en Cristo.

Semillas de la palabra, verdad fecunda

¿Acaso esto significa que todas las religiones son iguales y que no debemos “imponer” nuestras ideas a los demás?

¡Para nada! San Justino dijo que hay “semillas de la Palabra” regadas por todo el mundo. Pero el propósito de las semillas es germinar, crecer y dar fruto. Ordinariamente, escuchar el evangelio completo y tomar parte de todos los medios de gracia es necesario para que esto suceda. Todos los pueblos del mundo tienen derecho a esta plenitud católica. Es nuestra obligación compartirla. Pablo VI lo dijo bien: “otros pueden salvarse sin que se les predique el evangelio, pero ¿podemos nosotros salvarnos si no lo predicamos?”

Esta publicación sobre las lecturas para la Solemnidad de la Epifanía que tradicionalmente se celebra el 6 de enero, Ciclos A, B y C (Isaías 60:1-6; Salmo 72; Efesios 3:2-6; Mateo 2:1-12).

Traducción al español por Miguel Carranza